Мазмұны:
- 1. Кижи шіркеу ауласы
- 2. Суздаль қаласындағы шіркеу
- 3. Сургуттағы барлық әулиелер шіркеуі
- Богородицаның туылу шіркеуі
- 4. Сидозеродегі жағымды Элиша шіркеуі
- 5. Мәсіхтің қайта тірілу шіркеуі, Суздаль
- 6. Майлы Кореліндегі Әулие Джордж жеңімпаздар шіркеуі
- 7. Жоғарғы Санарктегі Құдайдың Анасы белгішесінің храмы
- 8. Великий Новгородтағы Әулие Николай шіркеуі
- 9. Пермь облысындағы Лордтың түрленуі шіркеуі
- 10. Патакинодан Мәсіхтің қайта тірілуі шіркеуі
- 11. Чухчермадағы храм
- 12. Құдайдың Владимир белгішесінің храмы, Подпорожье ауылы
- 13. Ұлы шейіт Джордж Виктория храмы, Пермогорье ауылы
- 14. Лордтың өзгеру шіркеуі, Нименга ауылы
- 15. Монахтар шіркеуі Зосима мен Савваты Соловецкий, Семеновская ауылы
Бейне: Шығатын сұлулық: Ресейдің солтүстігіндегі 15 ағаш шіркеу
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10
Ағаш ғимараттар Ресейдің сәулет мұрасының айрықша бөлігі болып табылады, әсіресе елдің солтүстігіндегі дәстүрлі ауылдарда. Мың жылдан астам уақыт бойы, 18 ғасырға дейін, барлық ғимараттар ағаштан тұрғызылды, соның ішінде үйлер, қоралар, диірмендер, князьдік сарайлар мен храмдар. Барлығы қарапайым ағаш күмбездерден басталды, бірақ ғасырлар бойы Ресейдегі ағаш сәулет осындай сәндік дәрежеге жетті, бұл діни кешендердің кейбірінің сұлулығы бүгінгі күнге дейін таң қалдырады. Ресейдің солтүстігіндегі дәстүрлі ағаш шіркеулер әсіресе қызықты.
Балғасыз және шегесіз жұмыс жасай отырып, ресейлік сәулетшілер 24 күмбезді Витегра шіркеуінің шіркеуі (1708 жылы салынған және 1963 жылы өртеніп кеткен) және Кижи аралындағы 22 күмбезді трансформация шіркеуі сияқты керемет ғимараттар тұрғызды. 1714).
Алғашқы ағаш шіркеулердің ешқайсысы аман қалмады, бірақ XVIII ғасырдың басында салынған кейбір соборлар жүздеген жылдар бойы керемет шіркеулер өртелген немесе қорланған кездегідей қатал қыста және коммунистердің шіркеуді қудалауында аман қалды. Ғажайып түрде сақталған шіркеулердің көпшілігі қазір шіріген және қаңыраған күйде.
19 ғасырдың аяғында әйгілі суретші және орыс халық ертегілерінің иллюстраторы Иван Яковлевич Билибин Ресейдің солтүстік бөлігіне барғанда, бұл бірегей ағаш шіркеулерді өз көзімен көріп, оларға ғашық болды. Солтүстікке саяхат кезінде түсірілген фотосуреттерімен Билибин ағаш шіркеулерінің аянышты жағдайына адамдардың назарын аудара алды. Оның күш-жігері мен ашық хаттарды сатудың арқасында 300 жылдық шіркеулерді қалпына келтіру үшін ақша жиналды. Бірақ содан бері шамамен бір жарым ғасыр өтті, ал Ресейдің солтүстігіндегі көптеген ағаш шіркеулер қайтадан қалпына келтіруді қажет етеді.
1. Кижи шіркеу ауласы
Кижи немесе Кижи Погост Карелиядағы Онега көлінің көптеген аралдарының бірінде орналасқан. Бұл архитектуралық ансамбльге 18 ғасырдағы екі әдемі ағаш шіркеу мен 1862 жылы салынған сегіз қырлы қоңырау мұнарасы (сонымен қатар ағаштан жасалған) кіреді. Кижи архитектурасының нағыз асыл тастығы - бұл үлкен иконостазы бар 22 күмбезді трансформация шіркеуі - діни портреттер мен белгішелермен қапталған ағаштан жасалған алтарь.
Кижидегі Түрлендіру шіркеуінің төбесі шырша тақтайларынан жасалып, күмбездері көктерекпен қапталған. Бұл күрделі қондырмалардың дизайны ақыр соңында шіркеу құрылымын ыдыраудан сақтайтын тиімді желдету жүйесін қамтамасыз етті.
Биіктігі шамамен 37 метр болатын бұл үлкен шіркеу толығымен ағаштан жасалған, бұл оны әлемдегі ең биік бөрене құрылымдарының біріне айналдырды. Құрылыс кезінде бірде -бір шеге қолданылмады.
1950 жылдары Карелияның әртүрлі бөліктерінен ондаған басқа шіркеулер консервациялау мақсатымен аралға көшірілді, ал бүгінде ашық аспан астындағы ұлттық мұражайды құрайтын 80 тарихи ағаш конструкциялары бар.
2. Суздаль қаласындағы шіркеу
Суздалиде (Владимир облысы) сіз 13-18 ғасырлар арасында салынған кем дегенде 4 қызықты ағаш шіркеуді таба аласыз.
Олардың кейбіреулері Суздальда жасалған ағаш сәулет мұражайының экспонаттары.
3. Сургуттағы барлық әулиелер шіркеуі
Сургутта салынған Сібір жерінде жарқыраған барлық әулиелердің атына салынған ғибадатхана 2002 жылы православиелік архитектураның барлық канондарына сәйкес қалпына келтірілді - бір шегесіз ағаш құрылым. Олар оны казактар қаланың негізін қалаған және алғашқы шіркеуді салған жерде жинады.
Богородицаның туылу шіркеуі
Мәриямның туылу шіркеуі 1531 жылы Передки ауылында салынған. Кейін ол Витославлицаның ашық аспан астындағы мұражайына берілді.
4. Сидозеродегі жағымды Элиша шіркеуі
Әулие Проп шіркеуі. Элисей Угодник Ленинград облысының Подпорожск ауданында, Сидозеро көлінің жағасында, Яковлевская саяжайынан алыс емес жерде орналасқан. Бұрын ауылдан алыс емес және шіркеуге жақын жерде Яковлевское ауылы (Сидозеро ауылы) болған. Енді шіркеудің жанында тұрғын үйлер жоқ - тек басқа жағында.
Православие шіркеуі, 1899 жылы салынған. Ғимарат ағаштан жасалған, іргетасы тас, бірақ сонымен бірге тас сәулетіне тән орыс эклектикалық стилінің формалары бар. 1930 жылдардың соңында жабылды. Шіркеудің тағдыры қайғылы: шамасы, оның сәнді және ежелгі көршілерімен - Согиницкидегі Щелейкидегі храмдарымен салыстырғанда бағасы төмендеген сияқты. 1970 жылдары федералды маңызы бар мәдени мұра объектілері (архитектуралық ескерткіштер) мәртебесіне ие болған Важин мен Гимрек, және, жалпы алғанда, өзін жақсы сезінеді.
Сидозеродегі Элиша шіркеуі өткен ғасырдың ортасында жоғары тізімге (және анықтамалықтарға) енгізілмеді - шамасы оның жасына және стиліне байланысты, бірақ қазір ол мүлде қараусыз қалып, қараусыз қалды. солға қарай 5-10, қирағанға дейін … Бірақ 20 ғасырда мамандардың назарын аудармағаны - шіркеудің сәнді сұлулығы - жарты ғасырдан кейін оның даусыз және өте тартымды артықшылығы.
5. Мәсіхтің қайта тірілу шіркеуі, Суздаль
Потакино ауылынан қайта тірілу шіркеуі Суздальға жеткізілді. Бұл шіркеу 1776 жылы құрылған. Шіркеудің өзіне салынған қоңырау мұнарасы ерекше көзге түседі.
6. Майлы Кореліндегі Әулие Джордж жеңімпаздар шіркеуі
Алғашында Әулие Георгий Викторов атындағы шіркеу 1672 жылы Вершини ауылында салынды. Қайта құру кезінде ол Архангельск мемлекеттік ағаш архитектура және халық өнері мұражайына «Малый Корели» жеткізілді.
7. Жоғарғы Санарктегі Құдайдың Анасы белгішесінің храмы
Верхняя Санарка - Челябі облысының Пластовский ауданындағы шағын ауыл. Бір кездері мұнда казактар өмір сүрген. Бүгінде көптеген адамдар бірегей тартымдылықты көру үшін осы ауылға баруға ұмтылады - Құдайдың анасы белгісінің ағаштан жасалған шіркеуі «Жылдам естіледі». Бұл таңғажайып шіркеудің құрылысы үш жылға созылды - 2002 жылдан 2005 жылға дейін.
Шіркеудің бірегейлігі - ол ағаш архитектурасының ежелгі ресейлік технологиясы бойынша салынған. Құрылысшылар бұл шеберлікті үйрену үшін Кижиге арнайы барды. Сену қиын, бірақ ғибадатхана бір шегесіз салынған.
Ағаш конструкциялар от пен ыдыраудан қорғайтын арнайы заттармен сіңдірілген. Енді барлық орыс ағаш шіркеулері зардап шеккен негізгі шабуыл - өрт - бұл шіркеу үшін қорқынышты емес.
Ғибадатхананың жоғарғы және төменгі бөлмелері бар, сонымен бірге ол 300 сенушіге арналған. Шіркеудің биіктігі 37 метр.
8. Великий Новгородтағы Әулие Николай шіркеуі
9. Пермь облысындағы Лордтың түрленуі шіркеуі
10. Патакинодан Мәсіхтің қайта тірілуі шіркеуі
11. Чухчермадағы храм
12. Құдайдың Владимир белгішесінің храмы, Подпорожье ауылы
1757 жылы салынған Құдайдың Владимир белгішесінің шіркеуі бүгінде федералды маңызы бар ескерткіш болып табылады. Ғибадатхана Онега өзенінің биік жағалауында орналасқан. Сыртқы жағынан, ғибадатхана жеткілікті күшті, «аспан» ішкі жағынан сақталған. Кейбір жерлерде шатыры қираған. Ғибадатхананың орталық бөлігі батып кетеді және көршілес шекараларды тартады. Қатты қалпына келтіру жұмыстары қажет.
13. Ұлы шейіт Джордж Виктория храмы, Пермогорье ауылы
Федералды маңызы бар ескерткіш. Ғибадатхана Солтүстік Двинаның жағасында орналасқан және крешата бөшкесінде үш күмбезі бар ерекше. 2011 жылы асхананың төбесіндегі тақта ауыстырылды, төбесі периметрі бойынша жартылай жөнделді, ғибадатхананың айналасына дренажды шұңқыр қазылды.
14. Лордтың өзгеру шіркеуі, Нименга ауылы
Ауыл Ақ теңіз жағасында орналасқан. Нименга өзені ғибадатхананың айналасында үш жағынан әдемі түрде айналады. Суреттер маусым айында түнгі екіде түсірілген. Ғибадатхананың көлемі өте үлкен. Қазіргі уақытта қалпына келтіру қажет.
15. Монахтар шіркеуі Зосима мен Савваты Соловецкий, Семеновская ауылы
Қалпына келтіру жұмыстарынан кейін Соловецкийдің құрметті Зосима мен Савваты шіркеуі осылай көрінеді.
Ролих салған Смоленск маңындағы Талашкинодағы Киелі Рух храмы да үлкен қызығушылық тудырады.
Ұсынылған:
Карелиядағы «Арал» фильміндегі шіркеу өртенді: Неліктен жергілікті тұрғындар ағаш саятақты храм деп санады?
Бір апта бұрын Карелияда көптеген жергілікті тұрғындарды дүр сілкіндірген оқиға болды. Кемский облысында орналасқан Рабочеостровск ауылында Павел Лунгиннің «Арал» фильмінің декорациясы болған саятшылық жанып кетті. Сюжетке сәйкес, бұл монахтар дұға еткен шіркеу болды және оны фильм кадрларында бірнеше рет көруге болады. Бұл ғимарат таңғажайып орын, Карелиядағы ерекше көрікті болды және оған тек жақын маңдағы елді мекендердің тұрғындары ғана емес, сонымен қатар аралдың жанкүйерлері де баратын
Куйва пұты, Арктикалық истерика және Ресейдің солтүстігіндегі төртінші үлкен көлдің басқа да мистикалық құпиялары
Ресей аумағында тек сұлулығымен ғана емес, сонымен қатар мистикалық құпиясымен де танымал көптеген жерлер бар. Олар мыңдаған туристер мен саяхатшыларды ғана емес, сонымен қатар байсалды ғалымдар мен зерттеушілерді тартатын аңызға айналған. Мамандар кейбір ауытқуларды шеше алады, бірақ кейбір жұмбақтар шешілмей қалады. Қарапайым адамдарды тек көзқарастарымен ғана емес, сонымен байланысты мистикалық әңгімелермен де қызықтыратын табиғи объектілердің бірі - бұл
Ескі шіркеу славян мерекелерінің христиандық аналогтары немесе неге шіркеу Масленица мен Иван Купаланы жеңе алмады
988 жылы князь Владимир Ресейде енгізген христиандық іс жүзінде күнге табынудың дамуына нүкте қойды. Ұзақ уақыт бойы жаңа дін пұтқа табынушылықтың қалдықтарын халықтың санасынан ығыстыра алмады. Кейбір славяндар Даждбогқа, Хорс пен Перунға адал болып қалды, басқалары - екі дінді араластырды, құдайларын христиандық әулиелермен «біріктірді», ал басқалары қоңырға табынды. Діни қызметкерлер ұзақ уақыт бойы күрескен қос сенім сияқты термин пайда болды. Ежелгі славян дәстүрлерін, шіркеуді және Әулие Әулиелерді «өшіру» үшін
Орыс солтүстігіндегі ағаш шіркеулерді құтқару мүмкін бе: еріктілер кешірімсіз уақытпен қалай күресуде
Олар ұлттық тарихтың бір бөлігі, өткеннің дәлелдерін ала отырып, бірінен соң бірі жоғалады. Орыс Солтүстігінің ғибадатханалары біртіндеп жойылып жатыр, олар өшпес жау - уақыттың күшіне төтеп бере алмайды. Ал еріктілер мүмкіндігінше орыстың ағаш архитектурасының ескерткіштерін сақтау жобаларына қатысып, жағдайды өзгертуге тырысады
Чукчи, Қарға балалары: Ресейдің солтүстігіндегі ең жұмбақ адамдардың өкілдері қалай өмір сүрді және сенді
Көшедегі қарапайым адам, өкінішке орай, чукчи туралы аз біледі - кем дегенде нәсілшіл анекдоттардан басқа нәрсе болса жақсы. Чукчи әрқашан соғысқұмар және бостандық сүйгіш халық болған, олардың өмірі сиқыр мен жұмбаққа толы