Неліктен, Ресей империясының соңында көптеген жас ханымдар ауыр жұмыс пен дарға асу іздеді

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Ресей империясының тарихының соңында сотталғандар - жезөкшелерді немесе байғұс әйелдерді өлтіргені үшін сотталғандар сияқты - жаңа түрдегі жолдастарға үйренуге мәжбүр болды. Енді сотталғандар жаңадан келді: әдепті, білімді, өте таза. Олар «саяси» немесе «лаңкестер» болды, олардың көптігін тек Ресей ғана білді.

Ерекше түрдегі әйелдерді соттау

Еуропа мен Америка Құрама Штаттарындағы саяси тұтқындардың негізгі жеткізушісі Ресейде азаматтық құқықтар үшін күрескен суфрагистер болса, анархистер мен социалистер олардың қатарына қосылды. Бұл әйелдердің құқықтарынан басқа, олар әлі де әр түрлі мүліктерге, ұлттық азшылықтарға (ең алдымен, өз құқықтарынан үнемі жеңіліске ұшыраған еврейлерге), жалпы алғанда, бәріне әділдікке шөлдегенін білдіреді.

Сонымен қатар, таптық әділетсіздік олардың ауыр еңбекпен өмір сүруіне төзімді етті: күзетшілер қолөнершілердің, шаруалардың, жезөкшелер мен ұрылардың жесірлерінің арасында «саяси» бөліп көрсетті. Мен «сіздерге» бұрылдым, кіре берістен тұруды талап етпедім, мені дұға ретінде жазалауға мәжбүрлемедім, оларды жаза камерасына лақтырмадым - мен бұл әйелдердің идеяларына жанашыр болғаным үшін емес. Бұл саяси адамдар бұл адамдардың «жас ханымдар» мен «ханымдар» алдында өте айқын көрінетіні және олармен емделудің басқа екені белгілі. «Саяси» қарсы емес.

Олар, бәлкім, қарсылық білдіргісі келмеді - ақыр соңында, Ресейдің орталық түрмелерінде, «жас ханымдар» ауыр жұмысқа жіберілгеннен кейін, террористерге деген көзқарас мүлде басқаша болды, ал тұтқында ұстаудың барлық уақыты текетірес болды. әкімшілік. Кәдімгі түрмеден кейін, еркектер түрмелеріне киім тігу мен тоқу, мемлекет үшін жіп иіру, тамақ дайындау үшін жұмыс істеуге мәжбүр болған «қарапайым» тұтқындардың үлесімен бөлісу енді мүлде қызықтырмады. бүкіл түрме және т.б.

Басқа саяси индустриялар болды, оларды «саяси» сабырмен қабылдады. Оларға өз киімдерін киіп, өз көрпелерін қолдануға рұқсат етілді (мемлекеттік қызметкерлер жай ғана сұмдық); өмір бойына бас бостандығынан айырылғандарға бұғау тағуға тура келді, бірақ «саяси» адамдар оларды тек тексеру кезінде киді.

Бірақ «саясаткерлер» ажырасуға қуанышты болған басты нәрсе - «қарапайым» сотталғандарға үнемі қысым көрсету мен зорлау болды. «Жас ханымдарға» таптық құрмет көрсетілмеді, бірақ олардың көз алдында еріп жүрушілер де, ерлер де қарапайым қылмыскерлерді қорлаудан қорықпады - соңғылары бұл тұтқындардың міндеті деп санайды. аяқтарын олардың астына жылжытыңыз, егер олар орындалмаса, оларды қорлау үшін жазалауға болады. Нәтижесінде сотталғандардың көпшілігі түрмедегі қорқынышты төзуге және жүкті болып жұмыс істеуге мәжбүр болды, және олардың арасында инфекциялардың қаншалықты тез таралатыны туралы, әсіресе мерез эпидемиясы кезінде, ештеңе айтуға болмайды.

Айтпақшы, балалармен ерікті түрде отыратын «саяси» адамдар болды. Олар қылмыскерлер үшін бұдан артық ештеңе істей алмады: бәрі сынып шекарасын бұзуға әкелуі мүмкін, және бұл тек мемлекеттік көрпе беруді және «сізге» бұрылуды білдірмейді. «Саяси» өз мүмкіндігіне қарай басқа да көмек көрсетті, мысалы, олар сырттан келген ақшаға қосымша тамақ пен шай жазуға көмектесті. Қылмыскерлермен бірге тойлау дәстүрге айналды: ән айту және би билеу.

Мұның бәрі түсінікті емес - бірақ жазалау сервитутында осыншама «жас ханымдар» қайдан пайда болды және саяси тұтқын әйелдердің саны бойынша Ресей әлемнің кез келген басқа елінен озып кетті, бұл қалай болды?

Ресей: ерекше жағдай

Барлық зерттеушілер Ресейдегі лаңкестердің арасында әйелдердің жоғары үлесі туралы, сондай -ақ жалпы білімді жас әйелдердің жоғары саясаттануы туралы айтады. Түсіну керек, жалпы алғанда, Ресей мен Еуропада ұқсас процестер жүріп жатса да, орыс әйелінің ұстанымы басқаша болды. Мысалы, ол экономикалық тұрғыдан тәуелсіз бола алады, кәмелетке толған (жиырма бір жас), тек экономикалық жағынан ғана емес - сол сәттен бастап ата -анасы оған жоғары білім алуға немесе тұрмысқа шығуға тыйым сала алмады. Яғни, қыз жиырма бірге толған кезде, Ресейде ол ата -анасының қатысуынсыз және үйленбестен үйлене алады - ал ХІХ ғасырдың екінші жартысында көпшілігі мұны қолданды.

Сонымен қатар, некеде әйелдің айырылмайтын мүлкі болды (сеп) - дегенмен, Боткин сияқты әйелдердің білім беру белсенділері ащы сөйлегендіктен, көптеген қыздардың экономикалық сауатсыз болғаны соншалық, олардың мүлкін басқаруға сенімхат жазды. күйеулері, өз мүлкіне билік ете алмайды, күйеуінің мұны істеу қабілетін бағалай алмайды. Оның үстіне, сеп тек білімді ортада ғана емес, тіпті ең кедей шаруалар арасында да қасиетті және мызғымас болды - және күйеуінің ұрып -соғуына және қорқытуына шыдамаған әйел кеудесіне тигенде немесе ұрған кезде бірден сотқа жүгінді. әке үйінен ешкі. Сену қиын, бірақ барлық патриархалдық сұмдықтар үшін әйелдердің махрына деген мұндай көзқарас қалыпты жағдай болды.

Крепостнойлық құқық жойылғаннан кейін, орыс әйелдері еуропалықтардан тағы бір жағынан ерекшелене бастады: әріптестер мен кедей ақсүйек әйелдер жаппай жұмыс іздеуге мәжбүр болды, нәтижесінде жұмысшы қыз Ресейде қалыпты жағдайға айналды (ақсүйек әйелдер бұл мәселе буржуазияға жол ашты) - сол кезде, Еуропада ұзақ уақыт бойы әдепсіз болды және қандай да бір кәсіппен айналысқан немесе жай ғана өмір сүргісі келетін қыздар өз отбасымен күресуге мәжбүр болды.

Ақырында, әйелдердің сенімділігі мен белсенділігіне әсер еткен үшінші маңызды аспект - бұл әйелдің лайықты білім алу үшін екі жыныстағы интеллигенцияның жаппай қозғалысы. Кейбіреулер биліктен рұқсат алуға тырысып жатқанда, басқалары болашақ жоғары оқу орындары мен шетелдік университеттерде оқуға дайын студенттерге бағдарламалар дайындады, ал басқалары өз пәтерлерінде мектеп пен университет пәндері бойынша ашық дәрістер ұйымдастырды. білімді құрдастарымен тек әйелдерге ғана емес, қарапайым адамдарға, кедей буржуазияға, қолөнершілерге және тіпті шаруаларға - олардың бірі білім алуға мүмкіндік іздеген кезде. Тәрбие адамды белсенді етеді, сіз білесіз.

Террористердің барлығы дерлік білімді қыздар еді, бірақ олардың тағы бір ерекшелігі болды - олардың көпшілігі дәл ақсүйек әйелдер болды. Шындығында, күніне он екі сағат жұмыс істеу және шкафты тиынға жалға алу қажеттілігімен (олар да тазалануы керек еді) бұрынғы крепостнойлық отбасының қыздары Ресейдің барлығы дерлік осылай өмір сүретінін, тіпті нашар Патша оларды құлдарынан айырғаны үшін ренжітуі мүмкін - бірақ білім олардың ой -өрісін кеңейтіп, барлық орыстар үшін әділдік үшін күресуге бел буды.

Бұл кезеңде (19 ғасырдың екінші жартысы - 20 ғасырдың басы) көптеген азаматтық белсенділер болды, олар тек қорқыту арқылы ғана мемлекеттік машинаны тыңдауға және әрекет етуге мәжбүрлеуге болады деп есептеді - тұтастай алғанда, тұрғандар. террор үшін. Бұл негізінен әйелдер құқығы үшін күресетін және дәріс оқитын шеңберлер болғандықтан - олардың ең радикалды бөлігі ғана - радикалдардың арасында қыздардың көп болуы таңқаларлық емес. Олардың кейбіреулері үшін «жеке - саяси» ұраны маңызды болды: еврей әйелдер үшін. Еврейлер кейде погромнан зардап шегеді, сонымен қатар оларға қарсы бірқатар шектеулер қолданылады.

Қыз - ең жақсы белгіше

Қыздардың террорист болып, белсенділік танытуларының тағы бір себебі болды. Олардың әрқайсысы егер біріншіде болмаса, екінші немесе үшінші террорлық шабуылда не сол жерде өлтірілетініне, не сотталатынына сенімді болды.

Өлім жағдайында, әйелдің өлімі, олар сенгендей, еркектің өлімінен гөрі таң қалдырады, демек, жолдастардың кек алуға және осылайша жұмысты жалғастыруға ынтасы артады. Сотқа келетін болсақ, бірнеше сағатқа созылған сот отырыстары көптеген көрермендер мен репортерлер алдында сөйлеуді (алаңда үгіт ретінде басылатын еді) тамаша мүмкіндік болып табылады.

Сонымен қатар, жас қыз аудиторияны қызықтырады: Жанна д'Арктың архетипі немесе қала тұрғыны қаланы ерлердің жауынан қорғауды тоқтатуға дайын. Бұл оның айтқандарына көбірек адамдар енетінін білдіреді. Қысқаша айтқанда, қыз - ең жақсы белгіше, және мұны пайдаланбау - үлкен саяси мақсат. Шәһид болу әр террорист үшін әдейі жасалған таңдау болды.

Шынында да, лаңкестер көп жанашырлық тудырды. Олар тіпті қарапайым әйелдерге қарағанда әдемі болып көрінді - олар femme fatale деп сипатталды. Айта кету керек, бұл олардың бәрі бірдей мінез көрсетті және көздерін мақтанышпен жарқыратты дегенді білдірмейді. Мысалы, Евстолия Рогозинникова кездесулер кезінде прокурордың сөзіне қатты күлгенімен танымал болды. Айтпақшы, олар оның өлім жазасын ауыр еңбекпен алмастырмады, қалыптасқан тәжірибеге қайшы, оны асып өлтірді.

Террорлық шабуыл құрбандарын таңдау кездейсоқ болған жоқ, ол репрессия мен азаматтарға қатысты озбырлықты қолдаумен байланысты болды. Треповты өлтірген Вера Засуличтің таңғажайып оқиғасы, ол полицейлердің зорлық -зомбылығымен еш байланысы жоқ: сіз Засуличтің (поляк) қай отбасынан шыққанын және Треповтың кіммен танымал болғанын көруіңіз керек (екі поляк көтерілісін басу). «Жеке - саяси» тек еврейлермен ойнаған жоқ.

Жалпы алғанда, империядағы әйелдер мәселесі өте күрделі және қызықты болды. Шетелге кетіп бара жатқан әйелдердің миын ағызатынын Ресейде қалай түсінді.