Бейне: Бұқалар жекпе -жегіне тыйым салынады: жақтаушылар мен қорғаушылар арасындағы дау шиеленісе түседі
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10
Пиреней түбегінде бірнеше мыңжылдықтар бойы еркек пен бұқа арасындағы бәсекеден тұратын ойын -сауық болды. Бұқа тартыс испандық рухтың бірі болып саналады. Ұлттық мәдениеттегі оның орнын ешкім дауламайды. Алайда, соңғы кездері осы көне ойынның жақтастары мен қарсыластары арасында туындаған пікірталас қыза түсуде және жануарлар құқығының зейлоттары біртіндеп жеңіске жеткен сияқты. Мүмкін, бірнеше онжылдықта испандықтар бұл дәстүрлі «қатыгез спорттан» мүлде бас тартуы мүмкін немесе ол қанды емес спектакльге айналуы мүмкін.
Бір қызығы, ежелгі ибериялықтардың қанды ойын -сауық үшін жануарды таңдауы кездейсоқ емес, үлкен құрметпен жасалған. Қола дәуірінде, Пиреней түбегінде және Жерорта теңізі халықтарында бұқа қасиетті жануар ретінде құрметке ие болды. Сірә, алғашқы шайқастар рәсімдік сипатта болған. Жануардың барлық әрекеті мен өмірі осы құрбандық шалынған құдайларға арналды. Тарихшылардың пікірінше, құрбандық шалумен байланысты болған ежелгі «спектакльдерден», әрине, әрқашан көрермендердің қатысуымен өтеді.
XV ғасырдың аяғында атбегі күресінің негізгі ережелері бекітілді, бұл ойын -сауық асыл таптың артықшылығына айналады. Жақында Маврлармен шайқасқан көптеген кабаллеро өздерінің ерлігін көрсеткісі келді, енді көпшілік алдында. Мұндай шайқастарсыз бірде -бір мереке болмайды, барлық қалаларда ареналар салынып, «қанды спорт» шынымен танымал шоуға айналды. Аяқ бұқасы, айтпақшы, кейінірек, 18 ғасырдың аяғында, атқа ие болмайтын немесе тәуекелге барғысы келмейтін төменгі топтағы адамдарға бұл акцияға қатысуға рұқсат етілген кезде пайда болды. Айтпақшы, Испаниядан басқа, бұқалар Португалияда, Францияның оңтүстігінде және Латын Америкасында жиі кездеседі. Әлемдегі ең үлкен арена, мысалы, Мехикода орналасқан.
Соңғы уақытқа дейін бұқалар халық арасында үлкен танымалдылыққа ие болды және шын мәнінде ұлттық испан мәдениетінің бір бөлігіне айналды. Бұқаның силуэті бұл елдің бейресми символы болып саналады. Алайда, соңғы онжылдықтарда бұл өнерге деген қызығушылық төмендеп, оған деген құрмет жоғалды. 2000 -шы жылдардың басында жүргізілген халық арасында жүргізілген сауалнамалар испандықтардың үштен бір бөлігі өгіз жекпе -жегін қатал көрініс деп санайтынын көрсетті, ал басым көпшілігі оған қызығушылық танытпайды. Бүгінде сарапшылардың пікірінше, өгіз күрестен түсетін табыстың көп бөлігі ежелгі испан дәстүріне қосылғысы келетін немесе жүйкесін қытықтағысы келетін туристердің тұрақты ағынынан келеді.
Сонымен бірге жануарларды қорғаушылардың көптеген наразылықтары басталды, және біз бүгін мың жылдық тарихы бар бұл ойындардың біртіндеп өз позицияларын жоғалтып жатқанын байқай аламыз. 2004 жылы Барселона «бұқаларсыз қала» деп жарияланды, 2007 жылы Испания теледидардан тікелей жекпе -жекті көрсетуден бас тартты, ал Каталония мен Канар аралдарында бұқалар күресіне тыйым салынған. Жануарларды қорғаушылар бұл ойындардың бұқа тартысы тарихи дәстүр болып табылмайтын елдерге таралуына қарсы жиі табысқа жетеді. Мысалы, Ресейде осындай жоспар 2001-2002 жылдары сәтсіз аяқталды. Бүгінде жануарлардың өліміне байланысты ойынның қатыгез нұсқаларының орнына олардың өліміне әкелмейтін адамгершілік нұсқалары енгізілуде.
Бұқалар жекпе -жегінің қарсыластарының аргументтері негізінен түсінікті - олар жануарларға қатыгездік туралы айтады және адам бұқаларға қатыспай өз өмірін қатерге тіге алады. Алайда, ежелгі ойын -сауықты қолдаушылардың өзіндік себептері бар, олар да білдіруден жалықпайды. Әрине, негізгі дәлел - испан мәдениетіндегі өгіз күресінің ең терең тамыры, бұл жағдайда біз тіпті ұлттық сәйкестік туралы айтуға болады. Бұған қоса, өгізшінің әрекеті өнер екені даусыз. Бұл Испания Корольдік ғылым академиясының сөздігінде берілген анықтама. Тағы бір лайықты және қисынды дәлел - бүкіл әлем бойынша күн сайын көптеген жазықсыз жануарлар мал сою алаңдарында өледі. Олар, бәлкім, аренадағы бұқадан кем емес зардап шегеді, бірақ сонымен бірге олардың тірі қалуға мүлде мүмкіндігі жоқ. Бұқа тартысы - салыстырмалы түрде алғанда, бұл мәртебелі жекпе -жек. Ондағы адам да тәуекел етеді, бұқаның жеңуге мүмкіндігі бар. Айтпақшы, шайқаста ерекше ерлік көрсеткен ең лайықты жануарлар құрметті қарттыққа толық қанағаттанатын болады, олар, әрине, асыл тұқымды жұмысқа қалдырылады.
Бұқалармен күресуге арналған бұқалар - ерекше жануарлар. Генетикалық тұрғыдан алғанда, олар орта ғасырларда бүкіл Еуропада адамдар сәтті жойған жабайы турларға жақын. Олар арнайы фермаларда өсіріледі, онда гобилер үлкен еркіндікке ие және тамаша жағдайда ұсталады. Осылайша, «қанды спорттың» арқасында бүгінде жер бетінде жойылып кеткен жануарлардың тұқымы сақталды. Бұқалар жекпе -жегін қолдаушылар егер оған толық тыйым салынса, бұл бірегей түр жойылатынына сенімді.
Бұл ойын -сауықтың адалдығына келетін болсақ, әрине, тәжірибелі матадордың жеңіске жету мүмкіндігі әлдеқайда көп, бірақ құрбандықтар мен жарақаттар адамдар саналы түрде баратын мамандықтың ерекшелігі болып табылады. Тек соңғы екі ғасырда Испанияда, Португалияда және Францияда алпыс астам матадор, оның ішінде өте танымалдары мен бірнеше жүздеген көмекшілері - бандериллерос, пикадорлар мен рәсімдердің шеберлері қайтыс болды. Мадридтегі Las Ventas аренасында көрермендер мен өтіп бара жатқан адамдар қаза тапқан жауынгерлерге арналған ескерткішті көре алады. Жақын жерде пенициллинді ашқан ғалым Александр Флемингке арналған тағы бір күтпеген мемориал бар. Осының арқасында матадорлардың өлімі бірнеше есе азайды, өйткені олардың әрқайсысы мансап кезінде бірнеше ондаған жарақат алады. Айтпақшы, егер біз әділдік туралы айтатын болсақ, онда бұл ескерткіштердің жанына шайқас кезінде өлетін және мүгедек болып табылатын пикадор жылқыларын қоюға болады. Қазір жағдай сәл жақсы, бірақ тіпті 100 жыл бұрын аренадағы жылқылар бастапқыда өлімге ұшыраған деп есептелді.
Жануарлар да, адамдар да үнемі өлетін бұл дәстүрге тыйым салына ма, біз жақын арада білетін боламыз, өйткені бұқалар жекпе -жегінің қарсыластары масштабты және әсерлі бола бастады. Сірә, алдағы жылдары ареналарда бұқаларды өлтіруге тыйым салынады, бірақ адамдардың тәуекелдері, бәлкім, арта түседі.
Оқуды жалғастырыңыз: Испания туралы аңыз: әйгілі матадор Манолетенің қысқа өмірінің драмалық оқиғасы
Ұсынылған:
«Ғажайып ғасыр» сериясы мен Александра Анастасия Лисовская мен Керемет Сүлейменнің шынайы оқиғасы арасындағы 9 сәйкессіздік
2011 жылы шыққан «Керемет ғасырдың» табысы керемет болды. Оны бүкіл әлем бойынша миллиондаған көрермен тамашалады және дәл осы жоба түрік сериалдарының танымал болуында үлкен рөл атқарды. Түркияда авторлар сенімсіз болды деп айыпталды, бұл әр эпизод кеңесші тарихшылардың мақұлдауынан кейін эфирге шыққанына қарамастан. Көрермендер фактілерді бұрмалады деген айыппен Түрік радиосы мен телевизиясының Жоғарғы Кеңесіне 70 мыңға жуық шағым жіберді
Неліктен кейбір діндерде сақал қоюға тыйым салынады, ал басқаларында тыйым салынған
Неліктен еврейлер, мұсылмандар мен православиелік христиандар сақал қояды, ал католиктер мен буддистер олай емес? Бет пен бастың шашы барлық діндерде өте маңызды. Сақалдың болуы немесе болмауы үшін тәртіп бұзушылар қоғамнан шығарылуы немесе басқа қатал жазаға ұшырауы мүмкін. Ал кейбір конфессиялардың көзқарасы бойынша ер адамның сақалының жоқтығын оның бетінің басқа бөлігінің жоқтығымен салыстыруға болады
1947 жылы кеңестік чукчи мен американдық эскимостар не бөліспеді және олар КСРО мен АҚШ арасындағы қақтығысты қалай жақтады?
Көптеген антрополог ғалымдар солтүстіктің тұрғындары, эскимостар мен чукчи, бір арктика деп аталатын нәсілге жататындығымен келіседі. Басқа пікірді ұстанатындар солтүстік халықтарының ұзақ тарихында этникалық топтардың өзара тығыз араласуы болды, олар шын мәнінде туыс болды. Дегенмен, осындай тығыз байланыстарға қарамастан, кеңестік Чукотка мен Американың Алясканың байырғы халқы үнемі қайшылықта болды
Ақылды бұқаны қолға үйрету: Джалликатту - Үнді стиліндегі бұқалар жекпе -жегі
Испания мен Үндістан арасында қандай ортақ нәрсе бар сияқты? Изумруд жүзімдері мен отты фламенко бар гүлденген Еуропа елі халықтың көпшілігі кедейлік шегінде өмір сүретін жұмбақ медитациялы Үндістанға мүлде ұқсамайды. Бір таңқаларлығы, олардың кем дегенде бір ұқсастығы бар: дәстүрлі испандық өгіз күресінің үнді стиліндегі аналогы бар - Джалликатту. Бұл спорттық шара кезінде жергілікті тұрғындар ашулы бұқаға мінуге тырысады. Жетілген испандықтардан басты айырмашылығы
Мексикалық бұқалар: жас бұзаулар мен ергежейлі өгізшілер
Мексиканың ең жанжалды көріністерінің бірі - ергежейлілердің қатысуымен өтетін бұқа! Бұзаудың айналасында жүгіретін миниторадорлар көрермендердің әділ ашуын да, тапқыр күлкісін де тудырады. Кейбіреулер әдепсіздік туралы айтады, басқалары көңіл көтереді, ал ергежейлілердің өздері лайықты ақылы жұмыс табуға мүмкіндік алады. Жұмысшыларға қатысты кемсітудің салдарынан ергежейлілердің қоғамдық ұйымы өз халқын қандай да бір түрде қолдау үшін бұл шараны өткізуге мәжбүр