Қалай Ресейде олар болашақты болжап, күрделі сұрақтарға жауап іздеді: Шаруалардың сәуегейлігі

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Адамдар әрқашан дұрыс шешім қабылдау үшін болашағын білуді армандайды. Бүгінде әлемдегі мәдени деңгей жоғары болғанына қарамастан, көптеген адамдар сәуегейлерге барып, сұрақтар қойып, маңызды жауап алуға тырысады. Неше түрлі сәуегейлік бар, арнайы компьютерлік бағдарламалар жасалады, кітаптар басылады. Ескі Ресейде шаруалар өздерінің өмірін дұрыс құруға, егіннің жоғалуына қарсы тұруға, аурудан немесе қайғыдан аулақ болу үшін сәуегейлікті қолданған. Неліктен жас шаруа әйелдер көршілеріне жүгіріп барып, олардың әңгімелерін тыңдағанын, шаруалар неге желкен астында жасырынғанын және түнгі қараңғылықта адамдарға қандай дыбыстарды айта алатынын оқыңыз.

Қауіпті төлқұжат, зұлым рухтардан не сұрау керек, қараусыз қалған үйде немесе моншада неге болжау керек және шайтанды қалай тамақтандыру керек

Қызықты сұрақтарға жауап табу үшін Ресейдегі шаруалар сәуегейлікке жүгінді. Бұл көп нәрсені білетін және адаммен бөлісе алатын зұлым рухтарды тартады деп сенді. Қара күштер зиян келтірмеуі үшін, сәуегейлік кезінде олар пекторальды кресттерін шешіп, шаштарын төмен түсірді, әрекет алдында олар өздерін кесіп өтпеуге тырысты, тіпті белгішелер де қабырғаға аударылды. Мұндай ауыр шаралар адамға зиян келтіретін, тіпті оны басқа әлемге апаратын зұлым рухтардың кесірінен қабылданды.

Рәсімдер үнсіз орындалды, сіз айналаңызға қарай алмадыңыз, күліңіз. Зұлым рухтардың адам ұрлауына жол бермеу үшін шаруалар кішкентай саусақтарымен бір -бірін ұстады. Сіз қорғаныс шеңберін жерге сызу арқылы қолдана аласыз. Рәсімнің дұрыс аяқталуы да маңызды болды: біреу өтіп, тез қашып кетуі керек немесе бірнеше рет: «Мені ұста» деп айтуға тура келді, яғни ақымақ.

Болжамның дұрыс уақыты маңызды болды. Кешке немесе түнге ең қолайлы, яғни күн батып кеткен күннің бір бөлігі. Көбінесе олар үлкен шіркеу мерекелері алдында болжайды, өйткені олар зұлым рухтар мерекелік қызметтен қорқады деп сенді. Сондықтан оны қызықтыратын барлық нәрсе туралы алдын ала сұрау қажет болды.

Рәсім өтетін орындарға келетін болсақ, таза емес деп аталатын жерлер таңдалды. Бұл қараусыз қалған саяжай, жертөле немесе сарай, шатыр, қоршаудың жанындағы белгілі бір жер болуы мүмкін. Кейбір шаруалар саятшылықтан алыстауға тырысты, зиратқа, адамдар ұмытып кеткен құдыққа, жол айрығына барды. Болашақта жеке орын моншаға тиесілі болды, әйгілі сенімдер бойынша онда кикиморлар мен жындар, сондай-ақ қара күштің өкілі зұлым банник болған. Болашақ үшін олар балауызды, балқытылған металды және арнайы кітаптарды пайдаланды.

Егін жинау, отбасының денсаулығы, жақсы немесе жаман ауа райын күту керек пе, біреу бай бола ала ма, жоғалған адамдарға не болды, күйеуі немесе әйелі адал, жоғалған сиырды қайдан іздеу керек, сұрақтар қойылды. және тағы басқа.

Рәсім кезінде зұлым рухтар өз функцияларын дұрыс орындауы үшін оларды тамақтандыру ұсынылды. Үстелге ботқа, құймақ немесе нан салуға болады. Адамдар жақсы тамақтанған қара күштер міндетті түрде қандай да бір белгі береді деп сенді және оларды қабылдауға және шешуге дайын болды. Бұл кейбір дыбыстар, заттардың көлеңкесі, балауыздың еріген пішіні, арманы, тіпті үй жануарларының мінез -құлқы болуы мүмкін.

Рождество мерекесінде шаруалар дыбыстарды және шамның қыздарға не айтқанын білді

Дыбыстар сәуегейлікте үлкен маңызға ие болды. Ауылдарда Рождество мерекесінде олар күн батқан соң көшеге шығып, аспан белгі берер ме екен деп тыңдады. Мысалы, егер иттің үргені немесе біртүрлі ән айтқаны естілсе, бұл жақын арада үйлену тойы ретінде қабылдануы мүмкін. Жылқылардың тапталуы естілді - қиын және ұзақ жол. Ауруға, өлімге немесе басқа бақытсыздыққа әкелуі мүмкін жаман белгілер болды - балта немесе қоңырау соғу.

Шаруалар басқа адамдардың сөзіне құлақ асып, өзіндік қорытынды жасады. Мысалы, қыздар көршісінің саятшасына жақындап, олар не айтқанын естиді: олар «отыр» немесе «қал» дегенді естіді - бұл қыздарда ұзақ отыру дегенді білдіреді. «Ал» немесе «бар» - үйлену тойы болу. Рождество мерекесінде қыздар балауыз шамдарды жағып, шамның жануын бақылады. Егер ол жарқын болса және дірілдемесе, онда өмірде бәрі тыныш және тегіс болар еді, бірақ егер шам жарылып кетсе, от дірілдейтін болса, мұңды күтуге болады.

Біз кімнің шамы ұзағырақ жанатынын қарастырдық: ең табандысы өмір ұзақ болатынын білдіреді. Сәтсіз, егер жарық сөнсе, онда өмір қысқа болады. Рождестволық заттар туралы қызықты болжам болды. Жастар үйге жиналып, ыдысты алып, оған су құйды. Онда күл, нан, көмір лақтырылды, олар аздап тұз немесе қандай да бір әшекей салуы мүмкін. Контейнер орамалмен жабылған. Сабер деп аталатын әндер орындалды, олар болжамның бір түрі болды. Орындау кезінде ыдыс -аяқтан заттар соқыр түрде шығарылды, ал заты шығарылған адамға болжам орындалуы керек еді.

Пышақ пен парус - шаруалар олардан болашақ егін туралы білді

Болашақ егіннің қандай болатыны шаруалар үшін өте маңызды болды. Мұны білуге көмектесетін сәуегейлік болды: Жаңа жылға дейін, олармен бірге желкен мен өткір пышақты алып, шаруалар қырманға кетті. Орталықта отыру керек, қорғанысты пышақпен белгілеп, содан кейін оны жерге бекітіп, желкенмен жабу керек болды. Мұны істей отырып, адамдар тыңдады: олар бастыру дыбысын естіді - мол егін күтуге тұрарлық. Үнсіздік аш жылдың белгісі ретінде қарастырылды. Бұл сәуегейлік әсіресе Архангельск облысында танымал болды. Бұл шартты сақтау маңызды болды: қалаған дыбыс естілді - ол өлгенше күтіңіз. Егер сіз белгіленген шеңберден ертерек шықсаңыз, онда зұлым рухтар асығуды пышақпен ұруы мүмкін.

Келіншек пайда болды: болашақ жұбайы туралы болжаудың ең әйгілі әдістері және ол туралы алдын ала не білуге болады

Қыздар, әрине, болашақ күйеуін болжауға өте қызығушылық танытты. Олар алауды қолданды: оны отқа жағып, құрғақ бөренеге жабыстыруға тура келді. Осыдан кейін, күл қайда түсетінін қарау керек болды - ол қайдан, қай жақтан құда түскенді күту керектігін көрсетті. Олар алауды суға батырып, оны жағуға тырысты - егер өрт тез өртеніп кетсе, онда неке берік болады деп күтілуде.

Олар үй жануарларын пайдаланды, мысалы, олар үйге астық төсеп, көшедегі тауықты әкелді. Кімнің тұқымы құс бірінші кезекте алады, ол бақытты келін болады. Жас шаруалар өзенге қарай жүріп, аузына су алып, үйге қарай жүгірді. Егер сіз мұны бір тамшы төкпей жасай алсаңыз, күйеу жігітті күте аласыз. Егер сіз суды аузыңызда ұстай алмасаңыз, күйеу жігітті ұмыта аласыз. Саятшылыққа бірінші болып оралған бақытты әйел бірінші болып үйленуі керек.

Рождестволық айнадағы сәуегейлік өте танымал болды, бірақ бұл қауіпті деп саналды, өйткені оған өте жас қыздарға рұқсат етілмеді. Екі айна бір -біріне қарама -қарсы қойылды, олардың арасында шам және осы керемет туннельге қарады. Онда болашақ күйеудің силуэті пайда болды, оның пайда болуы ежелгі сенімдер бойынша зұлым рухтар қабылдаған. Сондықтан мұндай маңызды сәуегейлік қыз емес ерлікті талап етті.

Болашақ кітаптар: громник, ай, псалтер бойынша төлге

Сәуегейлік үшін олар орта ғасырларда Византиядан және басқа елдерден әкелінген арнайы сәуегейлік кітаптарды пайдаланды. Әр кітап қандай да бір құбылыс бойынша болжауға арналған. Мысалы, найзағай. Ол не болатынын күн күркірімен қалай анықтау керектігін айтты: сәуірде найзағай - бидайдың өлуін күтіңіз, күзде күн күркіреуі - ішкі соғыс, бірақ жылы қыс.

Ай фазасында ауа райын, тіпті адам тағдырын болжай алатын ай зерттеушілері болды. Мұндай кітаптарда жақсы және жаман айлардың көрсеткіштері, сондай -ақ белгілі бір күні туылған немесе ауыратындарға арналған болжамдар болатын. Кейіннен күн күркіреуі мен лунистер танымал баспаларға ауыстырылды. Олар сәуегейлік үшін серифтер немесе сүйектері бар таяқтарды алды. Бұл нысандарды тастау қажет болды, ал серифтер немесе нүктелер саны кітаптағы болжам санына қойылған сұраққа жауап беретінін көрсетті. Псалтер де қолданылды. Олар оны кездейсоқ ашып, қандай фразаның кездескенін көрді - бұл болжам.

Бір қызығы, тек әйелдер ғана емес, ер адамдар да сәуегейлікпен айналысқан. Соңғылары тіпті кәсіби. Олар сиқыршылар деп аталды. Бірінші Петр оларды өлтірді, өйткені бұл сәуегейлік өте танымал болды.