Күйеулер Ресейдегі әйелдеріне лақап аттарды қалай берді және қазіргі әйелдер неге ренжіді

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Ресейде әйелдерді басқаша атады. Қыз бала туылған сәттен бастап некеге тұрады, жас әйел үйленген, бірақ бала туған жоқ, әйел - үйленген және балалы, бірақ үй иесі емес, үлкен әйел. Үйленген «баба» - бұл қазіргі заман тұрғысынан өте ақындық атау емес. Кейбір аудандарда күйеулер жартысына басқа сөздер тапты. Жоқ, бұл қазіргі заманғы «қояндар», «құстар», «кукусики» емес, мүлдем басқа атаулар - қазіргі адамның құлағына ерекше, жарқын, кейде өте оғаш. Бірақ мұқият қарасаңыз, әр анықтамаға түсініктеме бар. Лақап аттар дәл осылай пайда болған жоқ, ол адамның немесе оқиғаның қандай да бір қасиетін көрсетті. Блоперлер мен үлкен жігіттер кім екенін және «mezhomeok» деп аталатындар туралы оқыңыз.

Воронеж жерлеріндегі Дружка мен водворка

Егер сіз Воронежге баруыңыз керек болса, онда сіз үйленген әйелдерді әйел деп қалай атайтынын естисіз. Бұл әйел деген сөзден екені түсінікті. Ал шаруалар әйелін тек бұл ғана емес, сонымен қатар әйел деп атаған - көбелек, тіпті жиі - водворка мен дос.

Шындығында, «дос» сөзі «күйеу жігіттің ең жақсы адамы» дегенді білдіреді, егер ол еркек жынысында болса. Бірақ бұл әйелге де әйеліне қолданылады. Ушаков сөздігінде сіз бұл жағдайда бұл жұптастырылған тақырыпты білдіретінін оқи аласыз. Сіздің әйеліңізбен қандай байланысыңыз бар? Қарапайым. Әйел тұрмысқа шыққаннан кейін ол күйеуіне толықтай тәуелді болып, осындай «субъект» болды. Сондықтан дос.

Водворка - күйеуге берілген және күйеуімен қоныстанған әйелдің аты. Басқаша айтқанда, ол «аулаға» келді, яғни, олар айтқандай, қоныстанды. Бұл Далдың сөздігінде көрсетілген.

Жонка үлкеннен несімен ерекшеленді?

Женка немесе Жонка - бұл олардың поморлардың жартысының атауы. Помориде бұл әдеттегі «қызға», «бабаға» қарағанда жиі болды. Әйелі қартайған кезде ол «үлкен құлақ» болды. Бұл жерде мәселе мүлде салмақ пен көлемде емес, адамның маңыздылығында.

Бірақ кейде бұл үй шаруашылығын басқаратын әйелдің аты болды. Әрине, үлкен әйел әйелге немесе әйелге қарағанда құрметті болып көрінеді, бұл Помор әйелдерінің ерлермен тең жұмыс жасауына байланысты, олар көбінесе алты ай үйде болмады. Әйелдер ерлерді кәсіптен күтіп тұрғанда, олар отағасының рөлін алып, үй шаруашылығының толық қызметшілері болып қала берді. Жақсы, егер оған үлкен құлақ болмаса, оны қалай шақыруға болады? Айтпақшы, поморлық әйелдер бұл мәртебені жоғары бағалады және оларды «әйелдер» деп атау дұрыс емес деп есептеді.

Отбасындағы ең бастысы тас жол мен үлкен жол болды, көбінесе олар күйеуі мен әйелі болды. Үлкен деп аталатын нәрсені енесі келініне (немесе олардың біреуіне) ауырып қалған кезде және өз міндеттерін бұдан әрі орындау мүмкін болмаған жағдайда беруі мүмкін), ал күйеуінің ауыртпалығы әлі де болды тас жолдың. Бірақ кішкентай ер адамдар үлкен әйелдерге мойынсұнды. Егер анасы бұл атаққа ие болса, онда барлық ұлдар үйленер алдында оған сөзсіз мойынсұнуы керек еді. Үйлену тойы аяқталғаннан кейін, адам белгілі бір билікке ие болды, бірақ болысты қабылдағанға дейін болысқа, яғни әкесіне мойынсұнды.

Межеумок - әйел ме, еркек пе?

Межеумок деген оғаш сөзбен (дәл осылай, еркек жынысында) Пермь ауылдарында күйеулерін тастап кеткен әйелдерді атады. Бұрын мұндай оқиға өте сирек болатын, ал мұны жасаған әйел ақыл-есі кем, ақыл-есі кем деп есептелетін. Яғни, ақылдың арасында.

Сондықтан, бүгінде ескі Ресейде шешуші, тәуелсіз, қиындықтардан қорықпайтын және тағы басқаларды айтуға болатын әйелді мезеумк деп атады және оны барлық жағынан айыптады. Әділдік үшін айта кету керек, мұндай лақапты тым ақылды әрекеттер жасамаған кез келген адам ала алады. Бірақ кейбір ресейлік әйелдердің күйеуінің артына тығылғысы келетіні және некені кез келген жағдайда сақтап қалуға деген ұмтылысы қайдан келетіні түсінікті сияқты.

Тақыр бас және таза күнделікті өмір

Барлық уақытта тазалық, ұқыптылық, үй шаруашылығын мінсіз басқару қабілеті әйелде бағаланды. Сондықтан лақап аттар орынды болды. Мысалы, Амур облысында мұндай әйелдерді күнделікті әйелдер деп атады. Олар күйеуі мен балаларына қамқорлық жасауды, саятшылықта тәртіпті сақтауды және аға ұрпақты қолдауды білді. Мұнда бәрі өте қарапайым: «қолдану, қарау» етістігі «қарау, қарау» дегеннен басқа ештеңе емес. Мүмкін, бүгінгі күні де әйелі мұндай сүйкімді лақап аттан бас тартпайтын шығар, өйткені ол үй иесінің барлық жақсы қасиеттерін біріктіретін сияқты.

Бірақ мұндай ерекшеліктері жоқ әйелдерге, яғни жалқау, арсыз, үй міндеттерін орындағысы келмейтіндерге өте әдемі емес лақап лақап ат берілді.

Блупер, және батпырауық қайда

Естуге болатын тағы бір лақап аты - ляпалка. Мұнда екі нұсқа бар. Біріншіден: бұл сөз батпырауық элементтерінің бірінен, атап айтқанда мезентериядан шыққан. Бұл ойыншықтың бұрыштарын қатайтуға арналған бүктелген қағаз. Әйтпесе, оны ляпалка деп те атады, өйткені ұшу кезінде ол қатты жарылып, шапалақтады, яғни күлкілі және мүлде пайдасыз дыбыстар шығарды. Тағы кім солай істей алады? Мүмкін, тым ақылды және сөйлейтін әйел, олар айтқандай, тілімен жарылып кетеді. Сондықтан мұндай әйелдерді, мысалы, Рязань облыстарында, ляпалка деп атады. Бір атау Брянск облыстарындағы сөйлесушілерге де берілді. Егер әйел не айтып жатқанын, оның салдары туралы, бұл біреуге қызықты ма, күйеуінің оның әңгімесімен қалай байланысы бар екендігі туралы ойламаса, онда ол - ақымақ. Тіл ұстамайтын және ақымақ. Ал әлсіз жыныстың мұндай өкілдерінің күйеулері тек жанашырлық тудырады.

Үлкен ауыртпалық балаларға да жүктелді. Сол кездегі ұлдар мен қыздар олар көп нәрсені қалай жасау керектігін білді, олар жұмыс пен үй шаруашылығының ауыртпалығын ересектермен теңестірді.