Мазмұны:
Бейне: Тақтадағы Наполеон I -нің бейнелі портреті неге «варварлық» деп аталды
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10
Бейнелеу өнерінің құндылығы мен оның көшбасшының саяси жұмысындағы рөлін түсінетін әлемдік көшбасшылар аз. Өнердің пайдалы функциясын Наполеон Бонапарт әрқашан мойындады. Саяси мансабында және 1815 жылы қызметінен толық босатылғанға дейін Наполеон өзінің саяси күшін көрсету үшін өнерді (және суретшілердің талантын) қолданды. Француз көшбасшысының ең әйгілі суреттерінің бірі-1806 жылы Жан-Огюст-Доминик Ингрестің «Наполеон өзінің империялық тағында» картинасы.
Енді император Наполеон I -нің ең бейнелі портреті Ингрестің картинасы бастапқыда тым готикалық, архаикалық және тіпті «варварлық» деп қабылданбады. Бұл жұмыста Ингрес Наполеонды француздардың императоры ретінде ғана емес, илаһи билеуші ретінде де бейнелейді. Бай безендірілген, жаңадан таққа отырған император римдік, византиялық және каролингтік рәміздердің годгеподжасында бейнеленген.
Жан-Огюст-Доминик Ингрес
Жак-Луи Дэвидтің болашағы бар жас студенті Жан-Огюст-Доминик Ингрес (1780-1867) Наполеонды көптеген тәж киімдерінің бірін киіп суреттеуге ресми түрде тапсырылған бірнеше суретшілердің бірі болды. Жұмысқа нақты кім тапсырыс бергені белгісіз. Алайда, Заң шығарушы корпус 1806 жылы 26 тамызда картинаны сатып алып, оны Ассамблея президентінің қабылдау бөлмесіне тапсырды. ХІХ ғасырдың басынан көп ұзамай Ингрес француз неоклассикалық қозғалысының жаңа жұлдыздарының бірі болды. Бұл өнер стилін ішінара беделді мұғалім Ингрес құрды. Француз көшбасшысының портреттерін дайындаудағы Ингрестің басты мақсаты Наполеонды дәріптеу болды. Сондықтан суретші жиһазды, киім мен жиһазды пайдаланып, Наполеонды қарапайым адамнан құдіретті құдайға айналдырды. Ингрестің картинасы билікті тарихи түрде бейнелеу өнерінен шабыттанған. Бұл стратегияны Наполеон өзі де қолданды, ол өзінің билігін нығайту үшін Рим мен Қасиетті Рим империяларының символизмін жиі қолданды.
Тақ
Суреттегі барлық нәрсе бұл жаңа типтегі билеуші - Императордың заңдылығын иконографиялық түрде көрсетеді. Наполеон Құдай ван Ян Эйктің фламандиялық туындысы Генттегі құрбандықта (1430–32) отыратындай, үлкен, дөңгеленген және алтындатылған таққа отырады.
Айтпақшы, Наполеондық соғыстар кезінде тақта Құдайдың бейнесі бар Гент құрбандық үстелінің орталық тақталары Наполеон мұражайында (қазіргі Лувр) болды - дәл осы уақытта Ингрес Наполеонның портретін салған кезде. Ингрестің портретіндегі қолтықтар императорлық бүркіттер мен піл сүйегінен тазартылған пиластрлардан жасалған. Алдыңғы қатардағы кілемде қанатты империялық бүркіт пайда болады. Кілемшенің сол жағында екі картошканы көруге болады. Ең биігі - әділдік таразылары (кейбіреулер мұны Тараздың зодиак белгісінің символы деп түсіндіреді), екіншісі - Рафаэль Мадоннасының бейнесі (Ингрес оған қатты тәнті болды).
Шапан мен қара
Көшбасшының құдайлығы туралы тек тақ та айтпайды. Оның басында алтын лавр гүл шоқтары, үстемдіктің белгісі (және кең мағынада жеңіс). Суреттегі Наполеон көрерменге мұқият және қатаң қарайды. Сонымен қатар, Наполеон өзінің киімінің сән -салтанаты мен күшінің тұзағына соқыр болады. Бұл алыс каролингтік өткеннің регалиясының көтерілісін алып жүреді: Наполеонның сол қолында әділдіктің қолымен тәжі бар таяқша, ал оң қолымен Ұлы Карл таяғын ұстайды. Бұл таяқша Наполеонды француз корольдік отбасының мұрагері ретінде көрсетеді. Алтын мен қымбат тастармен қапталған шынжырға императордың иығынан легионер -экстремистік медаль ілулі. Құрмет легионының медалі патронның керемет қызметші жағасына бекітілген. Үлкен тақ пен тоқалдың шапандары аралармен безендірілген (империяның символы).
Қоғамды бағалау
Бір таңқаларлығы, бұл сурет 1806 жылы салонда ұсынылған кезде көпшіліктің мақұлдауына ие болмады. Ең бастысы, дайын жұмыс Императорға сәйкес келетінін анықтауға міндеттелген Жан-Франсуа Леонор Мериме ұнамады. Тіпті өзінің жеке мұғалімі Жак-Луи Дэвид кенепті «оқылмайтын» деп есептемеген. Неоклассикалық стиль әлсірей бастағанда және қоғам билікке табиғи және қазіргі көзқарасты ұнататындықтан, Ингрестің тарихи мотивтердің күрделі жинағы ретроградты және ескірген болып көрінді. Суретшінің техникалық шеберлігіне сүйсінген Мериме бұл өнерді «готикалық және варварлық» деп атай отырып, өткен өнерге сілтеме тым шектен шыққанын сезді. Мериме портретті сарай қабылдамайды деп сенді. Сонымен қатар, императордың бет -әлпеті оған мүлде ұқсамады. Сондықтан сурет ешқашан императорға бармады. 1832 жылы король Луи-Филипп кенепті осы күнге дейін орналасқан Hôtel National des Invalides қонақ үйіне берді.
Ингрес қоғамды қарама -қайшы бағалағанына қарамастан, неоклассикалық стильге жаңа көзқарас ашып, өнертану сілтемелері мен стилистикалық эксперименттерге қызығушылығын көрсетті. Наполеон Ингресті құдайлық күші бар фигура ретінде оқуға болады. Суретші Наполеон Бонапартты жер бетіндегі адамдар қатарынан шығарып, оны грек немесе римдік Олимп құдайына айналдырады.
Шынында да, ол әйгілі Фидий мүсінінде грек құдайы Зевске ұқсас күйде отырады (бұрыннан жойылған, бірақ римдік көшірмелерде сақталған). Наполеонды Ингрестің 1811 ж. «Юпитер мен Тетис» картинасымен салыстыруға болады. Кенептің үлкен көлемі мен неоклассикалық дәлдік Наполеонның саяси күші мен әскери күшін жақсы көрсетеді. Бұл суреттің жалпы хабары тек Наполеонның тәж киюі емес, оның құдайлық афофеозы.
Ұсынылған:
Неге бейнелі кескіндемеде толқулар болды: 6 заманауи суретшілер, олардың жұмысы қуаныш пен таңдануды тудырады
Бейнелі кескіндеме ғасырлар бойы өнер тарихының ерекшелігі болды. Бұл бағытты таңдаған заманауи суретшілердің шығармалары да ерекшелік болмады. Замандастарының суреттері қандай және олардың айналасында неге осындай толқулар бар - әрі қарай мақалада
Петр Кончаловский қалай репрессиядан аулақ болды және суретші неге кеңестік Сезанна деп аталды
Қанды репрессия кезінде социалистік режимге қарсы шыққан көптеген суретшілер жазадан құтыла алмады. Бүгін мен олардың бірінің есімін еске түсіргім келеді - Петр Петрович Кончаловский. Сол қорқынышты жылдары суретші өзінің туындыларында социалистік шындық пен оның көшбасшыларының портретін бейнелеуге жол бермейтін «таза» суретші болып қала алды. Сонымен қатар, оның шығармашылығының негізіне дұшпандық батыс өнерінің бағытын алыңыз, сондықтан ол осылай аталды
Жылап жатқан бала жұмбақ пен қарғыс: Амадио неге Ібілістің суретшісі деп аталды
20 ғасырдың өнер тарихында Джованни Браголин деген бүркеншік атпен жұмыс жасаған итальяндық суретші Бруно Амадио шайтан суретші деп аталатын ең драмалық және зұлым суретші болып саналады. Атап айтқанда, оның есімі қорқынышты аңызға, қауесеттер мен алыпсатарлыққа толы «Жылап жатқан бала» туындысын кездестіргендердің көпшілігін қорқытатын қорқынышты оқиғамен байланысты
«Қызыл атқа шомылу»: неге күнделікті сурет болашақ өзгерістердің хабаршысы деп аталды
1912 жылы салынған Кузьма Сергеевич Петров-Водкиннің «Қызыл атқа шомылу» картинасы замандастарының арасында көптеген дау туғызды. Кейбіреулер мұндай түсті жылқылардың жоқтығына ашуланды, басқалары оның символдық мазмұнын түсіндіруге тырысты, ал басқалары елдегі болашақ өзгерістердің жаршысы болды. Бірінші дүниежүзілік соғыс басталғанда, суретші: «Сондықтан мен» Қызыл атқа шомылу «деп жаздым!» Сонымен, бастапқыда күнделікті сурет ретінде ойластырылған сурет нені жасырады?
Неліктен «Сиқыршы дәрігер» фильмі ХХ ғасырда Польшада ең жақсы деп аталды, ал белорустар оны өздері үшін маңызды деп санайды
Польшада Джерзи Хоффман түсірген «Ведьма докторы» (1982) фильмі әлі күнге дейін бүкіл әлемде керемет табысқа жеткен ХХ ғасырдың ең табысты отандық фильмдерінің бірі болып саналады. Әйгілі медицина профессорының жанұясынан және жадынан айырылған, ауыл емшісі болған, нәтижесінде қызын құтқарып, бұрынғы өміріне қайта оралған әсерлі әңгіме әскери режим тұсында Польша тұрғындары үшін болды. , әйгілі латын мақалының орындалуы «Мен дем алып жатқанда, үміттенемін