Неліктен суретшілер Лукрезия Боргияны әулие ретінде немесе сыпайы ретінде суреттеді: 5 нұсқа - бір әйел

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Лукрезия Боргианың бейнесі өнер тарихындағы ең даулы бейнелердің бірі болып қала береді. Оның портреттерінің көпшілігі оны қайтыс болғаннан кейін ондаған жылдар бойы ойлап шығарылған және оны сезімтал және арамза адам ретінде бейнелеген. Бірақ Лукретияның бұл суреттері қаншалықты дәл екені әлі күнге дейін жұмбақ. Шынында да, бүгінгі күнге дейін оның шын мәнінде қандай екендігі туралы көптеген келіспеушіліктер мен келіспеушіліктер бар және неге әр суретші оны қасиетті Екатерина немесе идеалданған сыпайы адамды көріп, өзінше суреттеген.

1. Лукрезия Боргиа Александрия әулие Екатерина бейнесінде

Лукрезия Боргияның Қайта өрлеу дәуіріндегі алғашқы портреттерінің бірі Ватиканда. Лукрезияның әкесі Рим папасы Александр VI Бернардино ди Беттоға (Пинтуриккио) Borgia пәтерлерінде фрескалар сериясын жасауды тапсырды. Олар Ватикан кітапханасының бір бөлігі болып табылатын Ватикан апостолдық сарайында орналасқан алты люкс сериясында жазылған. Фрескалар 1492 мен 1494 жылдар аралығында аяқталды, сондықтан Лукретия шамамен он екі -он төрт жаста еді. Мұнда ол Александрия әулие Екатерина ретінде бейнеленген.

Әйелдің тақуалық пен тазалықпен байланысы оны қалай қабылдауда маңызды болды. Әулие Екатерина Лукретияның бейнесі кездейсоқтық емес. Ол мен аспандағы дін қайраткерлерінің арасындағы байланыс әдепті әйел мәртебесін әдейі нығайтады. Бұл өмір бойы Лукретияның мінезін анықтайтын нәрсе. Ол шіркеуге берілгендігімен танымал болды және күйзеліске / ауырып, баспанаға мұқтаж болған кезде монастырларда уақыт өткізді. Оның тақуалығы тіпті отбасы туралы үнемі өсек -аяң арқылы белгілі болды.

Басқа суреттерде отбасынан шыққан әр түрлі тұлғалардың портреттері бар, оның ішінде әкесі Родриго Боргиа, ағасы Чезаре Боргиа және әкесінің қожайыны Юлия Фарнесе. Жоғарыда Рим Папасы Александр VI дұғада бейнеленген Қайта тірілуден үзінді келтірілген. Оның отбасының басқа мүшелері фрескаларда бейнеленгендіктен, оның мұнда да бейнеленуі таңқаларлық емес. Рим Папасы Александр VI діни фрескаларға қойылған бірінші Рим Папасы емес, бірақ ол өз отбасын бірінші болып орналастырған. Рим Папасы ретінде ол өз балаларын заңдастырды және олардың жаңа позициясын пайдаланып, өз отбасына әулет құрды. Лукретия үшін бұл пайдалы неке болды. Қайта өрлеу дәуірінің мұндай портретін Рим Папасының келушілері көреді. Бұл Рим Папасы Александр VI өзінің қызы мен отбасына орнатқан имиджге ықпал етті.

2. Лукрезия Боргианың мерейтойлық медальдары

Лукрезия Боргиа бейнеленген екі бөлек медаль мүсінші және жүлдегер Джан Кристофоро Романоға тиесілі. Қайта өрлеу дәуіріндегі медальдар көбінесе үйлену тойына, мерейтойға, өлімге немесе адамның мерекесіне орай жасалды. Ренессанс классикалық римдік дәстүрлерді жандандырды, ал мерейтойлық медальдар осындай дәстүрлердің бірі болды. Олар осы медальондарда маңызды адамдарды тануға және олардың бейнелерін мәңгі сақтауға мүмкіндік берді. Жазба «Lucrezia Borgia d'Este Duchess» деп аударылады және дереккөзге байланысты шамамен 1502-05 жж.

Оның жаңа үйі Феррараға шеру кезінде оның отбасы неке құрған байлықты көрсету маңызды болды. Алғашқы әсер қалдыру үшін назар аудару және өз атын шығару маңызды болды. Бұл медаль, әрине, Лукрезияның Римнен алып келген стилі мен байлығы мен сезімін көрсетеді.

Сол жақтағы медаль 1502 жылдың басында Феррара герцогі Лукрезия мен Альфонсо I д'Эстенің үйлену тойының құрметіне жасалған көрінеді. Изабелла д'Эсте, Маркиз Мантуа, Лукрезияның келіні, үйлену және Феррараға келу кезінде не кигенін егжей-тегжейлі сипаттады. Оның әңгімелерінің бірінде оның бас киімі «спинельдермен, гауһар тастармен, сапфирлермен және басқа да асыл тастармен, оның ішінде өте үлкен інжу -маржандармен толтырылғанын» айтады.

Бұл сипаттама сол жақ медальонда бейнеленгенмен бірдей. Оның шашы әйелдерге арналған танымал коаззони шаш үлгісінде жиналған. Портреттегі қыздың шашы тегіс, ортасында қиғаш және ұзын өрілген. Ол тринзальды (сәнді шашты, әдетте інжу немесе моншақты) киеді, сонымен қатар айналасында бауды тағып жүреді. Жоғарыда Бианка Мария Сфорцаның портреті бар, ол сонымен қатар осы шаш үлгісін көрсетеді.

1505 жылы Лукрезия да, оның күйеуі де Герцог герцогы мен Феррара герцогы атағын алды, сондықтан лайықты медаль осы оқиғаның естелігі бола алады. Екінші сурет біріншіден өте ерекшеленеді. Мұнда оның шашы тегіс таралады және толқынмен арқасынан төмен қарай ағып кетеді. Ол мойнына қарапайым шнурлы алқа тағады. Оның көйлегі иығына брошетта ди спалла деп аталатын кішкене шөмішпен бекітілген. Бұл келбетті римдік стильге жатқызуға болады. Ол басқа портреттерде оны тануда үлкен рөл атқаратын римдік кейіпкер Лукрезиямен жиі араласатын.

3. Жас келіншектің портреті

«Жас ханымның портреті» - бұл Лукрезия Боргианың мүмкін портретін бейнелейтін тағы бір сурет. Бұл сурет өмірбаяндық сайттарда немесе Лукретия туралы интернеттегі мақалаларда қолданылады, сондықтан айта кеткен жөн. Лондонның Ұлттық галереясының мәліметінше, бұл 1500-10 жылдар шамасындағы белгісіз әйелдің Қайта өрлеу дәуіріндегі портреті. Суреттелген әйел бай екені белгілі, оны оның киіміне қарап бағалауға болады. Бұл Лукрезияның портреті болуы мүмкін деп болжануда, себебі оны Флора сияқты сыпайы адамның идеализацияланған портретін жасаған Бартоломео Венето салған. Венто байлардың киімін баса көрсететін өте егжей -тегжейлі портреттерімен танымал болды.

Кейде суретшілер Ренессанс портретінде бейнеленген адамның жеке басы туралы ешқандай түсінік бермейді. Сондықтан нағыз суретшіні, иесін және отырушыны іздеу қиын болуы мүмкін. Суретшілер әдетте белгілі бір отбасына тиесілі символдарды немесе геральдикалық бейнелерді қосады. Боргиа отбасының гербінде қызыл бұқа, ал д'Эсте отбасында бүркіт бар. Жапырақ тәрізді ілгектердің сәндік ерекшелігі отырғызушыны анықтаудың тағы бір кілті болуы мүмкін. Діни зергерлік бұйымдар Қайта өрлеу дәуірінде танымал болды. Жоғарыда көрсетілген алқада алтыбұрышты моншақтар бар, олар Мәсіхтің құмарлығының діни белгілерін қамтиды. Кейбір зергерлік бұйымдарда тіпті иесінің немесе сүйіктісінің инициалдары болған; бұл Лукрезияның немесе д'Эсте отбасының басқа мүшесінің бейнесі екені белгісіз.

Алайда, Бартоломео Венето 1505 және 1508 жылдары Феррарадағы д'Эсте сотында жұмыс істегені белгілі. Осы уақытта Лукрезия үшінші күйеуімен қайта үйленуі керек еді және ол әлі Феррара қаласында болды. Егер бірдеңе болса, сурет дәл осы кезде жоғары қоғамдағы әйелдер үшін қандай киім үлгісі сәнді болғанын көрсетеді. Лукрезия да, оның келіні Изабелла д'Эсте де сәнге деген сезіммен және соттарындағы үрдістерді жақсы білетін. Тіпті олардың арасында тек сыртқы келбетіне ғана емес, сонымен қатар сән үрдістеріне негізделген бәсекелестік те болды.

4. Флора ретінде құрмет көрсетушінің идеализацияланған портреті

Бұл сурет - Бартоломео Венетоның Лукрезия Боргияның ең танымал портреттерінің бірі. Әйелдің айқын және стильді алтын шашының арқасында адамдар бұл Ренессанс портретін Лукретия деп атайды. Бұл әйелдің келбеті қазіргі ғалымдар арасында бар бірнеше сипаттамаларға сәйкес келеді. Бұл портреттің бозғылт терісі, ақшыл шашы мен сымбаты оның өмірдегі жағдайын еске түсіреді. Картина шамамен 1520 жылы жасалған деп есептеледі, сондықтан ол қайтыс болғаннан кейін жасалған сияқты. Ғалымдар бұл портреттің сипатына байланысты Лукрезия болмауы мүмкін деп дәлелдейді. Ешқандай құрметті ханым бұл киімді ашық халатымен, лавр тәжімен және жалаңаш кеудесімен көпшілік алдында кие алмайды.

Венето нағыз әйелдің портретін жасамақ болған жоқ деген пікір бар. Сондықтан, бұл жерде Лукретия - көктемнің римдік құдайы Флораның бейнесі. Бұл сурет сұлулық пен нәзіктіктің идеалды формасы болып саналады. Маңыздысы оның сыртқы келбеті емес, суреттің өзі бейнелейтін нәрсе - біз оны өнердің бір түрі ретінде қарастыратын мәңгілік сұлулық. Суретшілер нимфа, богиня немесе әулие ретінде романтизацияланған әйелдердің портреттерін салды, осылайша оларды әйелдерге ғана ұқсамады. Мұндай суреттер бұл әйелдердің сұлулығын мәңгілік шекарадан асатын нәрсеге айналдырады.

5. Лукрезия Боргиа, Феррара герцогинясы

Лукрезия Боргианы анықтаудағы соңғы жаңалықтардың бірі - бұл сурет, Мельбурндегі Виктория ұлттық галереясына тиесілі. 1965 жылы мұражай сатып алғаннан бері ұзақ жылдар бойы зерттегеннен кейін, ол 2008 жылы мұражай Лукретияның алғашқы портреті бар деп мәлімдегенде басты тақырыптарға айналды.

Соған қарамастан, ғалымдар мен өнертанушылар арасында бұл картинаның төңірегінде қайшылықтар әлі де бар. Қайта өрлеу дәуірінің портретін салған суретші Доссо Досси Феррарада 1515-20 жылдар аралығында өмір сүргені белгілі, бұл Лукретия герцогиня кезіне сәйкес келеді. Аяқталу мерзімі 1519-30 аралығында, сондықтан егер ол әйел болса, онда ол өмірінің соңына дейін немесе тіпті қайтыс болғаннан кейін де жазылатын еді. Оныншы баласы қиын туылғаннан кейін Лукретия ауырып, көп ұзамай отыз тоғыз жасында қайтыс болды. Ол бастапқыда белгісіз суретшінің «Жас жігіттің портреті» деп аталып, ұзақ жылдар бойы жас жігіттің портреті болып саналды. Кескіндеменің андрогиндік табиғаты кескіннің сәйкестігіне қатысты шатасуға әкелді.

Лукрезия ма, жоқ па екендігі туралы мәліметтер портрет объектілері арқылы көрсетіледі. Сарапшылар оның қолында ұстаған қанжар римдік әйел Лукретияға сілтеме деп санайды. Ол Рим патшасының ұлы Секст Тарквиниус зорлағаннан кейін өзіне қол жұмсаған римдік болды. Лукрезия Боргианы Рим Лукретиясымен тек атымен ғана емес, қасиеті бойынша да салыстырады. Отбасының абыройын қорғау үшін өлген әйелмен салыстыру әйелдің беделін өз отбасының әрекеті / қауесеті арқылы түсіруге көмектеседі.

Махаббат құдайы Венераны бейнелейтін мирт бұта да бар. Мирт бұта Венераның символы ретінде қолданылған және тек әйел портреттерінде қолданылады. Алдыңғы жазбада «сұлулықтан гөрі жарқын» - бұл әдемі денеде билік ететін қасиет »деп жазылған, бұл римдік ақын Вирджилдің Энейд өлеңінің бейімделуі. Бұл сұлулықтың символдық және сөзбе -сөз транскрипциялары зерттеушілерге жас жігіт туралы емес, әйел туралы айтатынына сенімділік береді.

Феррера герцогинясы кезінде Лукрезия өмірін өзгерткен көптеген оқиғаларды бастан өткерді. Феррерде ол екінші күйеуімен бірге әкесі, ағасы мен бірінші ұлының өлімінен аман қалды. Ол некеге тұрғанда түсік тастап, діндар бола бастады және шіркеуге көбірек уақыт бөлді. Осыған байланысты оның киіну стилі мен келбеті өзгерді деп айтылды. Бұл әулие Екатерина сияқты үміт пен аңғалдықпен қабылданатын он төрт жасар қыз емес. Мұнда ол әйел, анасы, әйелі және герцогиня қамқорлық пен жауапкершілікпен. Декорацияның жоқтығы, жіңішке мата және портреттің қарапайымдылығы қасиеттіліктің басқа түрін куәландырады. Сондықтан ол өзінің ұлы әйел ретінде және артында қалдыратын мұрасы ретінде есте қалды.

Жасыратыны жоқ, Боргиа отбасы өзінің еріксіз өмір салтымен және ашушаң мінезімен әйгілі болған, бірақ бұл құмарлықтар қозғалатын жалғыз отбасы емес екенін аз адамдар біледі. Алайда Габсбургтер әулеттік некелерімен Еуропа тарихында өшпес және өте қайғылы із қалдырып, атышулы және жанжалды Боргиядан алысқа бармады.