Мазмұны:

Асяның көптеген тұлғалары: Анастасия Цветаеваның 6 жеке заттары ақынның тұлғалық қырлары мен тағдырдың бұралаңын ашады
Асяның көптеген тұлғалары: Анастасия Цветаеваның 6 жеке заттары ақынның тұлғалық қырлары мен тағдырдың бұралаңын ашады
Anonim
Image
Image

Анастасия Цветаева атақты ақынның әпкесі ғана емес. Оның ұзақ өмірі - ол 98 жасында қайтыс болды - ХХ ғасырдың ұлттық тарихының суреті деп атауға болады. Александр Ковалджи айтқандай «көп жүзді Асяға» сол жылдардағы көптеген маңызды оқиғалар әсер етті - революция, азаматтық соғыс, КСРО -ның құрылуы мен ыдырауы, сталиндік қуғын -сүргін … Ол өмір бойы ол еңбекке деген сүйіспеншілікті арттырды, көптеген кітаптардың авторы болды, жас жазушылардың мұғалімі болды. немере мен шөберенің тәрбиешісі. Оның әпкесінің мұрасын сақтап қалудағы көп жылдық еңбегі Марина Цветаеваның Мәскеу үй-мұражайын құруға көмектесті.

Марина Цветаеваның мұражай-үйінде ашылған «Асяның көптеген тұлғалары: Анастасия Цветаеваның тұлғасы, тағдыры мен шығармашылығы» көрмесі Анастасия Ивановнаның туғанына 125 жыл толуына орайластырылған және оның өмірінің барлық кезеңдерін қамтиды. Көрмеге қойылған бірнеше экспонаттар туралы - MOSGORTUR материалында.

Анастасия Ивановнаның жазбалары бар Иван Цветаевтың кітабы

Иван Цветаевтың кітабы Анастасия Ивановнаның жазбаларымен
Иван Цветаевтың кітабы Анастасия Ивановнаның жазбаларымен

Марина мен Анастасияның әкесі, өнертанушы Иван Владимирович Цветаев ауылдық діни қызметкердің кедей отбасында дүниеге келген және бала кезінен білімге құмар болған. 29 жасында Мәскеу университетінің профессоры болды. Онда ол тек сабақ беріп қана қоймай, сонымен қатар көне мүсіндердің құймаларын сақтайтын шағын мұражайдың кураторы болды - Иван Владимирович өзінің студенттеріне зерттелетін материал туралы көрнекі білім қажет деп ойлады. Цветаев әр адамның адамзаттың мәдени мұрасына қосылуға мүмкіндігі болуы керек деп есептеді және бейнелеу өнерінің үлкен мұражайын құруды армандады.

А. И. Цветаева Максимилиан Волошин шеберханасындағы Тайах бюстінде
А. И. Цветаева Максимилиан Волошин шеберханасындағы Тайах бюстінде

Ұзақ уақыт бойы жұмыс істеу арманның орындалуына әкелді. 1912 жылы ІІ Николайдың көмегімен Мәскеуде император Александр III атындағы бейнелеу өнері мұражайы ашылды. Мұражай қоры меценаттардың арқасында толықтырылды: біреу қомақты соманы, ал біреу мұражайға жеке өнер коллекцияларын сыйға тартты. «Біздің алып ініміз», - деп атады әкесі Марина Цветаева. Мұражай бүгінгі күнге дейін жұмыс істейді, бірақ басқа атпен белгілі - А. С. Пушкин атындағы Мемлекеттік бейнелеу өнері мұражайы. Марина Цветаеваның мұражай -үйіндегі көрмеге қойылған кітапта Иван Владимировичтің осы күнге арналған баяндамасының транскрипті бар. мұражайдың құрылуы. Бұл көшірме жеке Анастасия Цветаеваға тиесілі болды. Кітапты жазушы бірнеше рет қайта оқыды - қартайған шағында, туған тілге айналған беттерді қайтадан зерттей отырып, ол әкесінің өсиеттері орындалған және әлі де орындалуы керек нәрселер туралы жазбалар жасады.

Коньки

Коньки Fyfcnfcbb Wdtnftdjq
Коньки Fyfcnfcbb Wdtnftdjq

Анастасия Цветаеваның негізгі спорттық «құмарлығы» коньки тебу болды. Жексенбі күндері Ася мен Марина далаға шығып, қалада серуендегенді ұнататын. Көбінесе олар Патриарх тоғандарына барды. Жексенбілік жорықтардың бірі Анастасия Ивановнаның өміріндегі ең маңызды таныстыққа айналды.

Анастасия мен Марина Цветаева. 1914 ж
Анастасия мен Марина Цветаева. 1914 ж

Мұз айдынында он алты жасар Ася өзінің алғашқы махаббаты-Борис Трухачевпен кездесті. Олар үйленді және олардың сүйікті ұлы Андрей дүниеге келді, бірақ отбасылық бақыт қысқа болды - 1914 жылы неке бұзылды. Олар бірге екі жылдан астам өмір сүрді.

ОҚЫҢЫЗ: «Басқаларды жақсы көр, жоқ - басқалар, жоқ - бәрі …»: София Парнок - Марина Цветаеваның өлімге құмарлығы

Марина Цветаева «Коньки тебушілер» поэмасын Эйс пен Бориске арнады:

Айтпақшы, Анастасия Ивановна қартайған шағында да хоббиден бас тартпады - сексен жасында да ол өзінің сүйікті Патриархының тоғандарында жиі коньки тепті.

Анастасия Цветаеваның «Корольдік рефлексиялар» кітабы

Анастасия Цветаеваның кітабы
Анастасия Цветаеваның кітабы

Анастасия Цветаеваның жастық шағы үлкен ақындардың қоршауында өтті. Маринадан басқа, бұл Максимилиан Волошин, Борис Пастернак және басқалар болды. Ася өз жұмысында прозаға басымдық берді. Оның негізгі жұмысы - 1970 жылдары жарық көрген «Естеліктер» үлкен кітабы. Ол өте сирек өлең жазды - бүкіл өмірінде «Менің жалғыз жинағым» деп аталатын бір ғана өлең кітабы жарық көрді.

Күміс ғасыр тек поэзия үшін ғана емес, сонымен қатар орыс философиялық ойы үшін де қайта өрлеу дәуіріне айналды. Лев Шестов, Николай Бердяев, Василий Розанов шығармалары 19 ғасырдың аяғы - 20 ғасырдың басындағы зиялы қауымның санасын жаулап алды. Анастасия Цветаева да олардың зор әсерін бастан өткерді. 1914 жылы ол өзінің алғашқы кітабын «Корольдік рефлексиялар» шығарды, онда ол әдістемелік және логикалық түрде Құдайдың бар екендігін жоққа шығаруға тырысты.

Марина мен Анастасия Цветаева, С. Эфрон. 1912 ж
Марина мен Анастасия Цветаева, С. Эфрон. 1912 ж

«Мүмкін, Құдай адамзатты жаратып, оған бос орынның ортасындағы доптан басқа тұрғылықты жерді ойлап таппауы мүмкін бе? Қандай абсурд! » - деп жазды Цветаева. Шығарманың мәтінінде Ася өзінің сүйікті жазушысы Федор Достоевскийдің романдарындағы құдайсыз кейіпкерлерді айтады: Иван Карамазов, Алексей Кириллов, Николай Ставрогин. Дәл осы кейіпкерлер жазушыға жас кезінде ұнады. Василий Розанов, оның достық хаты бар, оның жұмысын оқығаннан кейін, Анастасия Ивановнаға былай деп хат жазды: «Иә, сен ғибадатханаға түсесің … Мен қазір мұны анық білемін - сен Құдайды жоққа шығарасың. « Орыс философының бұл «пайғамбарлығы» орындалды деп айта аламыз.

Дұға жазылған дәптер

Дұға жазылған дәптер
Дұға жазылған дәптер

Ақын, философ және мистик Борис Зубакинмен кездесу Анастасия Ивановнаның діни түсінігін төңкерді. Бұл білімді жас Эдвардтың шотланд отбасынан шыққан, олардың көпшілігі масондық ложаның мүшелері болған. Христиан діні оның өмірінің маңызды бөлігі болды - олар бір күнді дұғаға арнауға болатынын айтады. Зубакин Патриарх Тихонмен бірнеше рет сөйлесті.

Борис Зубакин мен Анастасия Цветаева Құдай туралы, православие туралы көп сөйлесті. Жазушы оның сенім туралы көптеген дәрістерін мұқият тыңдап, әрқайсысын мұқият жазды. Зубакиннің әсерінен Ася аскетикалық өмір салтын жүргізе бастады - ол ет жеуді, шарап ішуді, темекі шегуді және ер адамдармен қарым -қатынасты тоқтатты. Ол көп уақытын намазға арнады.

ОҚЫҢЫЗ: Борис Пастернак пен Марина Цветаева: Бақытты аяқталмайтын эпистолярлық роман

Анастасия Ивановна өзінің қиын сенім жолы туралы былай деді: «Мен сол жылдары Құдайды жүрегіммен емес, санаммен қабылдауға тырыстым, мен оны санама сіңіруге тырыстым, бірақ ол оған сәйкес келмеді …». Анастасия Ивановна дұғаларды бөлек дәптерге жазды, онда ол шіркеу мерекелері мен есте қаларлық даталарды белгіледі. Олардың бірі көрмеге қойылған. Ол 31 тамызда ашылды, Анастасия Ивановна үшін маңызды - Марина Цветаеваның қайтыс болуының мерейтойы, ол шіркеу Флорус пен Лаврды еске алу шіркеу күніне сәйкес келеді.

Чемодан

Аңызға айналған Цветаевский чемодан
Аңызға айналған Цветаевский чемодан

КСРО Қылмыстық кодексінің атышулы 58 -бабы Цветаевтар отбасының көптеген өкілдерінен өтпеді. Анастасия Ивановна да ерекшелік емес еді.

Оның тұтқындалуы 1933 жылдың сәуірінде болды. Содан кейін жазушы 64 күн бойы тергеуде болды, және оны босатуға Анастасия Ивановнаның жақын досы Максим Горькийдің өтініші ғана әсер етті. Екінші ұстау 1937 жылы қыркүйекте Тарусада болған кезде болды. Сол кезде оған қонаққа келген Анастасия Ивановнаның ұлы Андрей де қамауға алынды. Олардың ұсталуына жазушының «Розикрус ордені» масондық бірлестігінің мүшесі Борис Зубакинмен танысуы себеп болды. Тінту кезінде НКВД қызметкерлері бір данада болған шығармалардың қолжазбаларын алды.

А. И. Цветаева ұлы Андреймен. 1956 ж
А. И. Цветаева ұлы Андреймен. 1956 ж

Анастасия Ивановнаға «контрреволюциялық қызмет» жасады деп айып тағылып, он жылға еңбек лагерлеріне сотталды. Ол түрмеде отырғанда, Марина 1941 жылы өз -өзіне қол жұмсады. Бірақ Ася әпкесінің тағдыры туралы екі жылдан кейін ғана білді. 1947 жылы оның жазалау мерзімі аяқталды, бірақ оның бос өмірі ұзаққа созылмады - көп ұзамай Анастасия Ивановна бар «қайталанатындарды» тұтқындау басталды. Жазушы Новосибирск Пихтовка ауылына жер аударылды. 5 жылдан кейін, Сталин қайтыс болғаннан кейін, ол біржола босатылды, ал 1959 жылы қылмыс құрамының болмауына байланысты толықтай ақталды.

«Цветаева» шегеленген шегемен ойылған чемодан, лагерьде болған кезінде Анастасия Ивановнаның тұрақты серігі болды.

Қолдан жасалған ілмек

А. И. Цветаева. Эстония, Касму, 1973 ж
А. И. Цветаева. Эстония, Касму, 1973 ж

Ол тоқсан жасында да жұмысын жалғастырды - ол жазды және суретке түсті, хат жазысып, адамдарға көмектесті. Анастасия Ивановна өмірінің соңына дейін алға жылжуын тоқтамады - тура мағынада да. Ася көтергіштерді ұнатпады. Ол баспалдақ алаңында сәл демалып, тоғызыншыға, тіпті он бірінші қабатқа көтерілгенді жөн көрді. Анастасия Ивановна: «Баспалдақ - бұл өмір», - деді. Ол жүгіріп бара жатып, эскалатормен төмен түсіп кетті, бұл таң қалған мәскеуліктерді жігерлі кемпірге қарауға мәжбүр етті.

Қолдан жасалған ілмек
Қолдан жасалған ілмек

Анастасия Цветаеваның аскетикалық және қажымайтын табиғатының символы көрмеде ұсынылған таяқ деп санауға болады - оны жазушының өзі ағаштан ойып жасаған. Немересі Ольга Трухачева айтқандай, Асяның таяқтары көп болған, бірақ ол оларға ешқашан сүйенген емес. Анастасия Ивановна таяқшаны басқаша қолданды - ол дүкенге барғанда үстіне азық -түлік салынған ауыр сөмкелерді іліп қойды.

Осы және басқа да экспонаттарды Марина Цветаеваның үй-мұражайында 13 қазанға дейін өтетін «Асяның көп қырлары» көрмесінен көруге болады.

Міне Анастасия Цветаеваның өзі өлеңін кімге арнағаны туралы әңгіме «Маған сенің ауырмағаның ұнайды …» Марина Цветаева.

Ұсынылған: