«Қасиетті емес» елші: неге парызшыл Пауыл христиандықтың ең жақсы уағызшысы болды?

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Бұл адам жердегі өмірінде Иса Мәсіхпен ешқашан байланысқан емес және Құтқарушының шәкірттерінің шеңберінде болмаған. Оның өмірбаянында көптеген қара дақтар мен өте оғаш эпизодтар бар. Неліктен ақырында Жаңа өсиеттің ең құрметті авторларының бірі елші Пауыл болды?

Бұрын кез келген доктринаның жалынды қарсыласы кейіннен оның жалынды апологына айналуы бірнеше рет болған. Бірақ кейіннен елші Пауыл болған Тарсус қаласының Саул туралы әңгімесі бөлек. Біріншіден, өйткені ол Жаңа Өсиеттің бір бөлігіне айналған мәтіндер барлық христиандық теологиялық ойдың негізі болды. Екіншіден, өйткені ол тек қарсыластан жақтаушыға емес, христиандарды қудалаушы мен өлімшіден сенімі үшін шейіт болған дінді қорғаушыға айналды.

Киликиядан келген парызшыл

Болашақ елші Киликияның басты қаласы Тарс қаласынан шыққан парызшылдардың асыл отбасында дүниеге келді. Ол туғаннан бастап элиталарға тиесілі болды, өйткені ол Рим азаматы мәртебесіне ие болды - империялық провинциялардың барлық тұрғындары мақтана алмайтын құрмет. Ол молшылықта өсті, бірақ сонымен бірге фарисейлік тақуалықтың қатаң дәстүрлерін сақтай отырып. Ол керемет діни білім алды, Тауратты жақсы білді және оны қалай түсіндіруді білді. Оның алдында табысты мансаптан басқа ештеңе жоқ сияқты көрінді.

Кейбір мәліметтер бойынша, Сауль тіпті жергілікті соттың мүшесі болған - бір уақытта сот қызметін атқарған ең жоғарғы діни мекеме. Дәл сол жерде ол алдымен сол кездегі парызшылдардың негізгі идеологиялық жаулары - христиандармен бетпе -бет келді. Парызшылдық ілімнің адал ізбасарына лайық болғандықтан, ол қудалауға белсенді қатысты.

«Мен Иерусалимде осылай жасадым: бас діни қызметкерлерден билік алып, мен көптеген әулиелерді тұтқындадым, олар өлтірілгенде, мен оған дауыс бердім; Мен барлық синагогаларда оларды бірнеше рет азаптадым және Исаға тіл тигізуге мәжбүрледім және оларға қатты ашуланып, тіпті оларды басқа қалаларда да қудаладым »,- деп болашақ елшінің сөздері Қасиетті Апостолдардың актілерінде келтірілген. Ең елеулі эпизодтардың бірі - таспен өлтірілген Әулие Стивеннің тағдырына Саулдың қатысуы. Оның өзі қырғынға қатыспады, бірақ кісі өлтірушілерді тоқтатуға тырыспады және не болып жатқанын толық мақұлдады.

Саулдың өмірі Дамаскіге барар жолда күрт өзгерді, онда ол христиандар тобын жазалауға алып келді. Аңыз бойынша, ол кенеттен дауысты естиді: «Саул! Саул! Неге мені қудалап жатырсың? « Осыдан кейін үш күн бойы оған соқырлық әсер етті, оны Дамаск христиан Анания ғана емдей алды. Бұл парызшыл Саулдың әңгімесінің соңы мен елші Пауылдың қиын жолының басталуы болды.

Иман тіректерінің қақтығысы

Пауыл дінге келгеннен кейін бірден христиан дінін белсенді түрде уағыздай бастады. 14 жыл бойы ол бүкіл әлем бойынша саяхаттап, Арабияда, Сирияда, Киликияда Мәсіх туралы сөйлесті … Біраз уақыттан кейін Апостол Петр сонымен қатар Антиохияға (сол кездегі Сирияның астанасы) келді - Мәсіх негізін қалаған «тас» оның шіркеуі. Және екі табанды уағыздаушы арасында ауыр жанжал туды. Таңғажайып нәрсе - артында осындай ауыр күнәлары бар бұрынғы парызшыл Петрді екіжүзділікпен айыптаудан қорықпады!

«… ол барлығының алдында Петірге: егер сіз, еврей бола тұра, яһуди емес, пұтқа табынушылықпен өмір сүрсеңіз, неге басқа ұлттарды еврейлік өмір сүруге мәжбүрлейсіз?» - деді. - Пауылдың өзі бұл туралы Галатиялықтарға жолдауында айтады. Бұл уағыздаушы Петір әрқашан пұтқа табынушылардың жанашырлығын оятуға және оның дінбасыларының айыптауына жол бермеуге тырысып, шын жүректен әрекет етпеуі туралы болды.

Бұл жерде христиандар алғашында Пауылды қабылдағысы келмегенін, оның фарисайлық өткенін еске түсіргенін еске салған жөн. Шындығында, елші Барнаба мен Петірдің шапағат етуі оған кешегі қатал қуғын -сүргінге ұшырағандардың арасында “жеке меншік” болуға көмектесті. Ал енді «ризашылықпен» ол он екі елшінің үлкенін екіжүзділікпен айыптады! Пауылдың бұған батылдық танытқаны таңқаларлық және бұл Питер тарапынан ешқандай сын тудырмады.

Пауылдың мінез -құлқын түсіндіру қиын емес. Өздеріңіз білетіндей, неофиттен асқан фанат жоқ. Жаңадан дінге келген христиандардың ынта -жігері әлі сөне қойған жоқ, және осы қызметтің жолында үнемі жеңуге тура келетін кедергілер оның жанындағы сенім алауын одан әрі қыздырды. Бұған қоса, Пауыл басқа елшілердің көпшілігінен жоғары екенін сезді. Балықшылардың, салық жинаушылардың және қажылардың шынайы, бірақ байсалды емес сөйлеуінің фонында, Тора түсіндірмесінің ең күрделі мәселелерін жетік меңгерген кәсіби теологтың уағыздары сенімді әрі жарқын болып естілген шығар. Мүмкін, бұл Пауылға өзін үлкен, бірақ білімі төмен ағаларына қарағанда сенім мәселелерінде жақсы білетін деп санауға негіз берген шығар. Сондықтан да ол «қалай болу керектігін» білетініне шын жүректен сеніп, оқытудан қорықпады.

Петірге келетін болсақ, ол Пауылмен дауласуға емес, оның дұрыс екенін мойындауға даналыққа ие болды. Өйткені, ол қаласа да, қаламай да ең ауыр тақырыпты - екіжүзділікті қозғады. Бір күнде Ұстазынан үш рет бас тартқан Петірден басқа кім бұл күнәнің күшін білді! Сондықтан Петір кішіпейіл болды және Пауылдың айыптауларына қарсы болмады.

Миссионер немесе сатқын?

Қызықты сұрақ - қатыгез парызшыл Саул кенеттен отты христиан Пауылға айналды. Бұған жауап тағы да Апостолдар актілерінің мәтінінде берілген. Құдай Ананияға Саулды соқырлықтан айықтыруды бұйырғанда, ол соншалықты таң қалады, тіпті қарсы шығуға батылы барады: «Ием! Мен бұл адам туралы Иерусалимде сенің әулиелеріңе қаншама жамандық жасағанын естідім ». Бірақ Жаратқан Ие: «Ол - менің атымды халықтар мен патшалар мен Исраил ұрпақтарының алдында жариялау үшін таңдаған ыдысым», - деп талап етеді. Ал Анания оған бағынады.

Ескі өсиеттің «көзге көз» принциптерінде тәрбиеленген Саул үшін мейірімділіктің көрінісі біртүрлі және ерекше нәрсе. Оған не әсер еткені белгісіз: Құдайдың айқын күші немесе Ананияның мінез -құлқы, ол күмәнмен болса да, сенімдегі бауырларының қас жауын емдеді.

Әлемнің қалай жұмыс істейтінін егжей -тегжейлі білемін деп ойлаған жас парызшылдың алдында кенеттен жаңа, шындық христиандық құндылықтарға негізделген. Координаттар жүйесіндегі бұл кенеттен өзгеріс оны жаңа сенімге айналдырды.

Құдай Пауыл сияқты адамды «ыдыс» ретінде таңдауы бекер емес. Оның білімі мен тәрбиесін тағы да еске түсірейік. Енді бұл қабілеттердің барлығы христиандықтың игілігі үшін қолданылды. Сондықтан елші Пауылдың сөздері әр жүрекке еніп кетті. Сондықтан да ол жердің әр түкпірінде естілді, ол үшін оған «басқа ұлттардың елшісі» деген лақап ат берілді.

Ол кез келген христиандардан екі есе тиімді уағыздай алды, өйткені ол парызшылдардың оған қарсы шығуы мүмкін екенін алдын ала білді. Сондықтан ол барлық даулардан жеңіске жетті, осылайша кешегі қаруластарын одан сайын ашуланды.

Сондықтан Пауыл басқа елшілер сияқты қайғылы тағдырды бастан өткерді. Олар оны басқа лагерге көшкенін кешіре алмады. Яһудилер оны уағызы басталғаннан кейін бірден Дамаскіде өлтіргісі келді. Бірақ бұл жоспар сәтсіз аяқталды.

Ақыр соңында, шешуші сөз, Иса сияқты, Рим әділдігінен келді. Пауыл Римде Нерон императорының қолында өлтірілді. Оның үстіне Рим азаматы ретінде айқышқа шегеленген жоқ, басы алынды. Бірақ оның айтқан сөздері әлі де өмірде.