Патшалы Ресейде оқушы қыздар қалай тәрбиеленді және олар қандай қиыншылықтарға төтеп берді

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

19 ғасырда «оқушы қыз» сөзі аздап мазақпен айтылды. Әйелдер институтының түлегімен салыстыру кез келген қызға ұнамады. Оның артында тұрған білімге деген сүйіспеншілік мүлде болған жоқ. Керісінше, ұзақ уақыт бойы «мектеп оқушысы» надандықтың синонимі болды, сонымен қатар аңғалдықпен, истерикамен шектелетін өрлеумен, оғаш, бұзылған ойлау тәсілімен, тілмен және ақымақтық деңгейіне жеткен абсурд әлсіз денсаулығымен.

Әрине, мұндай нәтиже олардың негізін қалаушы Екатерина II-нің келіні, императрица Мария Феодоровнаның қол жеткізгісі келгені емес еді. Керісінше, патшайым орыс дворяндарының әйелдерінің тығыз надандығына нүкте қоюды армандады. Ол өздерінің сезімдері мен ойларына толы, аналары мен әжелерінің ырымдарын бөліспейтін жаңа асыл әйелдер ұрпағын тәрбиелегісі келді. Асыл сыныптың жаңа аналары прогрессивті және білімді балаларды тәрбиелейді деп болжалды.

Атауына қарамастан, асыл қыздар институтында, біріншіден, жоғары емес, екіншіден, асыл отбасынан шыққан қыздар ғана білім алды. Асыл текті қыздар мемлекеттік есепке ақысыз түсе алады - бірақ бұл орындарға конкурс болды. Үміткерлерден кім оқитыны емтиханмен емес, ең көп тараған лот бойынша анықталды - ол бюллетень деп аталды. Сонымен қатар, кейбір институттарда өтінішті басқалардан ертерек тапсыруға мүмкіндік алғандар ресми орынға анықталды. Саудагерлердің, казак офицерлерінің және құрметті азаматтардың қыздары жас дворян әйелдерімен қатар оқи алады, бірақ тек өз есебінен.

ОҚЫҢЫЗ: Ең жақсы құрметті қызметшілер мен құрметті әйелдер тәрбиеленген Смольный асыл қыздар институтының 30 фотосуреті

Қазынадан төленетін орындарға қыздар 10 жастан 12 жасқа дейін қабылданды. Ақшаға 9 (балабақшада) мен 13 жастағы қыздар да алынды. Жалпы алғанда, олар жеті сыныпты оқып, жетіншіден бастау керек болды - ол ең кенжесі болып саналды. Бірақ түлектер бірінші сынып оқушылары болды. Барлығы 1764 жылдан бастап Ресейде 30 институт ашылды, олардың ішіндегі ең беделдісі Смольный болды. Бірақ оның өзінде, алға қарап, бұйрық кез келген басқа мекемедегідей болды.

Оқушы қыздарға қатысты педагогикалық әдістер қазіргі ата-ананы қатты таң қалдырады.

Отбасынан және қоғамнан үзілген

Біріншіден, институттардың көпшілігі интернаттар болды. Тек жартылай ашық төрт институт (Донской, Нижний Новгород, Керчь және Тамбов) қыздарға таңдауға мүмкіндік берді - сабаққа қатысу, үйден келу немесе жатақханада түнеу. Әрине, әйел туыстары қонаққа бара алатын күндер болды. Бірақ мекемелер тарихының көп бөлігінде студент қыздарға демалысқа жіберілмеді. Олар 7-8 жылын институт қабырғасында өткізуі керек еді.

Барған күндері еркін әңгіме туралы сөз болуы мүмкін емес еді. Мұғалімдер қыздардың өзін әдемілеп ұстағанын мұқият қарап, жағымсыз ештеңе айтпады. Туыстарына жазған хаттары да мұқият оқылды.

Бұл отбасынан оқшаулану көптеген үй иелерінің жаман әдептерінен оқшаулауға арналған. Қыздардың іс жүзінде мектепке жатпайтын басқа адамдарды көрмегенін ескере отырып - мысалы, оқушылар саябақта жүргенге дейін саябақты басқа келушілерден міндетті түрде жауып тастаған - балалар өскені белгілі болды. Маугли туралы айту. Олар қоғам өмірінде ештеңені түсінбеді және жақын туыстарымен эмоционалды байланысын үзді. Ең жақсы жағдайда олар эмоционалды және әлеуметтік дамуда институтқа дейінгі кезең деңгейінде қатып қалды. Ең нашар жағдайда, олар мұғалімдер мен оқушылардың өздері ойлап тапқан ережелерді ғана түсінді және өмірлік маңызды деп санады, тек өздері түсінетін жаргонға ауысты және истерикаға дейін әдейі ерекше сезімталдықты дамытты. Сезімге азық болатын оқиғаларды бастан кешіру мүмкіндігі болмаған жағдайда, қыздар оларды нөлден бастап үрлеуді үйреніп, бірден сезімдерді бастан кешірді.

Қыздар үй шаруашылығын басқаруға мүлде дайын емес еді (және олардың бәрі кейіннен үй жұмысшыларының штатына қолдау көрсете алатын байға тұрмысқа шықпады). Әрине, көптеген мектеп оқушылары көйлектер мен іш киімдерді тігуді үйренуге мәжбүр болды, өйткені тегін шығарылған формалар мен жейделердің маталары мен тігістері сапасы бойынша ерекшеленбеді.

Нағыз азап міндетті ақысыз мемлекеттік корсет болды. Болат табақтардың орнына олар қисық жұқа тақталардың арқасында пішінін сақтап қалды. Тақталар көп ұзамай бұзыла бастады, фишкалармен қопсытты, қабырғаға ауыр тиіп, теріні тырнап алды.

Тұрмыстық қызмет бағдарламаға жиі қосылды. Сыныпта қыздар қарапайым және пайдалы тағамдар дайындауға, тамақпен жұмыс жасауды үйренуге және кесте тігуге тиіс болды. Шын мәнінде, жас ханымдарға үйреткен аспаз, олар өздерін өртеп жібереді немесе тағамды бүлдіріп аламын деп қорқады, ал қыздар сабақта олардың бақылауына үміттене алады - оларға қолдарымен іс жүзінде ештеңе жасауға рұқсат етілмеді.

Кестеге келетін болсақ, жақсы жүн (және, сонымен қатар, жібек) берілмеген. Егер қыз ата -анасынан керек -жарақ сатып алуды сұрай алмаса, сабақтың көп бөлігінде жыртылған жіптермен күрескен. Алдын ала білгендер ғана, үйде жақсы кесте тігетін. Бірақ олар қуанбауы керек еді. Көбінесе институт басшылары қолөнер шеберлерін таңертеңнен кешке дейін кестеге кесте тігуге мәжбүрлеп, сабаққа зиян келтіреді, сөйтіп олар кейінірек ғибадатханадағы қыздарға немесе маңызды адамдарға кесте сыйлап, қандай қолөнер шеберлері тәрбиеленетіні туралы мақтана алады. Көркемдік шынайы жұмысқа қарағанда маңызды болды.

Қиындық сіздің балаңызды нығайтады және тәрбиелейді

Қыздардың денсаулығына сол кездегі ең озық әдістер бойынша күтім жасалды. 18-19 ғасырларда балалардың өздерін, әсіресе ет жегісі жақсы деп есептелді және суықта болу жақсы болды. Ол оларды мықты және тәртіпті етеді.

Шындығында, бұл қыздардың қолдан қолдан ауызға өмір сүруін білдірді. Олар өте нашар тамақтанды. Бұл дене бітіміне ғана әсер етіп, оны тәрбиешілер көргендей өте нәзік етті. Қолдан ауызға өмір психикаға қатты әсер етті. Қыздардың ойлары үнемі тамақ өндірісі төңірегінде болды. Менің сүйікті приключением - асханаға барып, нан ұрлау. Ата -анасы ақша бергендер, жасырын түрде пряник немесе шұжық үшін қызметшілерін жіберді, сонымен қатар, елші балалардың жағдайын пайдаланып, қызметтері үшін өте жоғары баға алды.

ХІХ ғасырдың соңына дейін қыздарға суықта, жұқа көрпе астында ұйықтауға нұсқау берілді. Егер сіз қатып қалсаңыз, пальто үстіне жасыру немесе киіну мүмкін емес еді - төзімді болуға үйрену керек еді. Олар тек суық сумен жуылды. Сыныпта қыздар жыл мезгіліне қарамастан, мойны өте ашық, шапаны жоқ көйлектерде отырды, ал қыста сыныптар өте нашар жылытылды. Қыздар үнемі ауырып жүрді. Рас, ауруханада олар жеткілікті тамақтануға және жылынуға мүмкіндік алды, сондықтан ауру, олардың өмір сүруіне және физикалық дамуына әсер етті.

Көбінесе ең жас студенттер нервтен және суықтан энурезбен ауырады. Мұндай қыздарды асханаға мойнына боялған парақ байлаған адамдардың бәрінің алдына шығарып салуға болады. Бұл оны түзетеді деп сенді. Бұл аздап көмектесті, бірақ сыныптастар бизнеске кірісті. Түнде оянғандардың бәрі дәретханаға бару үшін науқас досын оятты. Бірақ жатақханада бірнеше ондаған қыздар болды, ал мұндай қамқорлықтан бейшара қыз ұйқысы қашып, жүйкесі шаршады.

Сонымен қатар физикалық белсенділік дамиды. Күн сайын, кез -келген ауа райында, қыздарды серуендеуге шығарып салды, сонымен қатар олар бал билерімен айналысты. Алайда, серуендеуге бірнеше жерге жүгіруге немесе бақшаға қарауға рұқсат етілді. Көбінесе серуендеу жолдар бойымен жұппен жүруге, тірі әңгімеге, гүлдерге және қоңыздарға, ашық ойындарға қарауға құқығынсыз жүруге айналды. Рас, бал биінде қыздар әлі де байыпты түрде бұрғыланды. Бірақ егер олар қыздың әке -шешесінің қалыпты аяқ киімін сатып алуға ақшасы болмаса, олар да азапқа айналды. Мемлекеттік үй «жарылу» үшін жасалған, билеуді былай қойғанда, жүру тіпті ауыр әрі ыңғайсыз болды.

Мерекелерге орай билерді жыл сайынғы шарларда жаттығу керек еді. Бұл шарларда қыздарға тәттілер берілді. Сонымен бірге олар балалардың қатты күлмейтінін, алдамайтынын және ойнамайтынын қатаң қадағалады. Кішкене болса да алып кету керек, тарап кету керек еді, демалыс өшіп қалды.

Бағалар маңызды емес, бастысы кім кімді жақсы көреді

Қалыпты қарым -қатынас орнатуға қабілетсіздігі мен мүмкін еместігіне байланысты мектеп оқушылары «табынумен» айналысты. Олар мұғалімді немесе жоғары сынып оқушысын сүйіспеншілік объектісі ретінде таңдап, өз сезімдерін мүмкіндігінше жоғары көтерді. Мысалы, олар бір бөтелке хош иісті заттың киімдеріне құйып немесе «Мен оны жақсы көремін!» Деп айқайлауы мүмкін. - олар міндетті түрде жазаланды. Олар сабын жей алады, түнде әдейі ұйықтамайды, таңертеңге дейін дұға ету үшін түнде шіркеуге кіре алады. Мағынасы? Ешқайсысы. Тек «даңқ үшін» жекешелендіру. Бұл романтика.

Қандай да бір қақтығыстар туындаған жағдайда, мысалы, тез және ұқыпты киінбеу үшін сөгіс ретінде топтық бойкот жариялау қалыпты жағдай болды. Мұны мұғалімдер басқан жоқ, кейде тіпті ынталандырды.

Білім деңгейіне келетін болсақ, бағдарламада көптеген пәндер болса да, іс жүзінде институт түлегі шет тілдері туралы нақты білетін. Оларға байланысты қыздар тәулік бойы жаттығулар жасады, бірақ басқа пәндер бойынша оқу үлгерімі дерлік маңызды емес еді. Әдебиет, тарих және басқа пәндер, студент қыздар абайсызда оқытылды. Яғни, түлектер дүниеден алыстағанымен, кем дегенде біліммен жарқырады деп айту мүмкін емес.

Қыздар бір -бірін сырттай бақылаушы үшін жұмбақ критерийлер бойынша үнемі бағалайтын және олардың қарым -қатынасын құрған. Ең түсінікті критерий сұлулық болды. Жоғары сынып оқушылары үнемі өз шеңберінде сұлулықта кім бірінші, кім екінші және т.б. Ең сұлу бірінші болып үйленеді деп сенген.

Олар сондай -ақ ұзақ уақыт бойы әдептілікпен мақтана алмады. Қашып кету, адамнан қорқу, ұсақ -түйек және абстрактілі тақырып туралы ынта -жігермен сөйлеу, истерияны ойдан шығарып жіберу, есінен танып қалудан қорқу - бұл оқушы қыздардың қоғаммен байланысы. Есте сақтаушы Водовозова анасы колледжден кейін бірден әңгімелескен және үйлену тойында нағыз бал ұйымдастыруға уәде берген ер адамға үйленгенін еске алады. Ол оның мінез -құлқын біртүрлі және ұятсыз деп таппады, дегенмен бұл ұят болды - оны сот қыздары соншалықты дөрекілікпен қабылдамады.

Жабық әйелдер институттарының барлық әдет -ғұрыптарынан белгілі бір өзгеріс ХІХ ғасырдың аяғында, көрнекті орыс мұғалімі Ушинский реформаларды бастаған кезде болды. Бірақ көп ұзамай оның жобасы жойылды, ал колледж қыздарының әлемі өзгеріссіз қалды. Қазіргі заманғы көптеген балалар қыздарға арналған мектеп -интернаттар әншісі Лидия Чарскаяның кейіпкерлерінің таңғажайып жылауы мен жылауына таң қалады. Бірақ оның кейіпкерлерінде өтірік, гротеск, табиғи емес бір тамшы жоқ. Лидияның өзі институтта оқыған кезде айналасындағы қыздар дәл осылай болған. Және өз кінәсінен.

Әттең, бірақ өзі Чарская революцияға дейінгі Ресейдегі ең танымал балалар жазушысы болды, өзінің өмірін кедейлік пен жалғыздықта аяқтады, оның кейіпкері үнемі төзетін қиыншылықтарда. Тек бақытты аяқталмай.