Мазмұны:
- Мәдениеттегі ұлулар символикасы
- Христиандықтағы ұлудың символикасы
- Франческо Дель Коссаның «Хабарландыруы»
- Матисс және оның «ұлуы»
- «Мадонна мен бала қасиетті Фрэнсис пен Себастьянмен» Карло Кривелли
Бейне: Христиандықтағы ұлудың символикасы: Бұл тіршілікпен ең әйгілі суреттер қандай?
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10
Ұлу - бәріне ұнай бермейтін тіршілік иелерінің бірі. Әдетте балаларға қызықты болады, бірақ ересектерге бақшадан табылған ұлуды ұнату екіталай. Мұндай кішкентай жаратылыс жеңіл көрінуі мүмкін, бірақ оның терең рухани мәні бар, христиандық үшін ерекше рөл атқарады. Ұлу қандай символиканы алып жүреді, сонымен қатар бұл тіршілік иесінің ең әйгілі кенептері қандай?
Мәдениеттегі ұлулар символикасы
Ұлудың символикасы туралы айтатын болсақ, бірінші кезекте спиральды қабыққа назар аударамыз. Көптеген ежелгі мәдениеттер бұл детальды өмір, өлім мен қайта туылу циклы ретінде қарастырады. Ол сонымен қатар Жердің Күнді айналуын көрсетеді.
Бірақ ұлудың жалқаулығы оны көбінесе әрекетсіздікпен байланысты жануарға айналдырды. Көбінесе адамды ұлумен салыстыруға болады: егер оның қимылдары немесе әрекеттері асықпай, баяу болса немесе ол «ұлу» сияқты жүрсе. Сонымен қатар, ұлулар белгілі белгілердің көрсеткіші болуы мүмкін. Мысалы, Ежелгі Грециядан келген ақын Хесиод ұлулар өсімдік сабағына шыққанда, бұл алдағы егіннің белгісі деп жазды. Гректер үшін ұлу құнарлылық пен ауыл шаруашылығы жұмысының атрибуты болды. Ежелгі ацтектер ұлуды қасиетті жаратылыс деп санаған, өйткені оның қабығы тіршілік циклін бейнелеген. Ацтектер құдайлары да болды, олардың қасиетті жануарлары ұлу болды. Мысалы, Techiztecatl күрделі атауы бар ацтектер құдайы - ай құдайы, оның артында ұлу қабығы бар еді. Ұлу қабығына кіргендей, ай мұхиттың тереңіне қарай шегінеді. Египет пен Вавилонда ұлулар мәңгілік пен құнарлылықтың символы болып саналды. Ал протестантизм дәуірінде ұлулар қарапайымдылықтың көрінісі болды (мен бәрін өзіммен бірге алып жүремін).
Христиан діні ұлуды жалқаулықтың өлімге әкелетін күнәсінің символы ретінде қолданбас бұрын, басқа ежелгі мәдениеттер ұлуды қасиетті деп санаған.
Сонымен, ұлудың негізгі символикасы • Жер мен Су арасындағы алшақтықты жою, • физикалық және рухани әлемдер арасындағы рухани тосқауылды жеңу, • ұлулар қабығы - өмір спиралы, өлім мен қайта туылу, Жердің Күнді айналуы • бос уақыт пен өмірден ләззат алу сәт.
Христиандықтағы ұлудың символикасы
Натюрморт жанрынан заманауи өнерге дейін ұлулар әр түрлі көркемдік бағыттарда көрсетілді. Олар сонымен қатар христиандық өнердің көптеген туындыларында ерекше рөл атқарды, онда олар өлімге әкелетін күнә - жалқаулықтың символы болып саналды (өйткені бұл тамақ алуға ұмтылмайтын және өз жолында көретін барлық органикалық заттарды жейтін тіршілік иесі). Ұлулар балшықтан туады деп те сенген.
Франческо Дель Коссаның «Хабарландыруы»
Ең әйгілі өнер туындысы, өтінемін, Франческо Дель Козаның «Хабарландыру» картинасы, біз кенепте не көріп тұрмыз? Қазіргі уақытта (осындай қасиетті сәт!) Хабарландыруда үлкен ұлу бас періштенен Құдайдың Анасына дейін, керемет Мария сарайының бойымен, көзін алмай -ақ жүгіріп келеді. Бұл өте жағымсыз тіршілік қасиетті сюжеті бар картинада не істейді? Тағы біраз, ал алдыңғы жағында ұлудың артындағы шырышты ізді көреміз! Мәриямның сарайында, таза, таза, мінсіз Богородицы, тайғақ ұлулар тәртіпсіздік пен шырышты әкеледі. Бұл шамадан тыс … Әрине, талантты суретші дель Косса ұлуға хабарландыру суретінен осындай көрнекті орын беруді шешкен ерекше бір мағына, көктегі функция бар.
Бұл құрбандық үстелін 1468–70 жылдары дель Коссой жасаған. Флоренциядағы Цестелло шіркеуіндегі шіркеу үшін (қазіргі Санта Мария Маддалена деи Пазци). Суретте ұлу - бұл жердегі жаратылыс, онымен болып жатқан ғажайып кереметті байқамайды. Ол таңғажайып дәлдікпен және шынайылықпен жазылған. Қабықтың кедір -бұдырлығы сезіледі, денеге тән жарық сызықтары көрінеді. Айтпақшы, қазір кенеп орналасқан Дрезден галереясының кураторлары Рафаэльдің «Систин Мадонна» періштелерімен жақсы бәсекелесе алатын, әйгілі ұлудан дель Косса мұражайының сауда белгісінің бір түрінен жасалған. Галерея фойесінде олар тіпті осы ұлуды бейнелейтін символикалық құралдарды сатады.
Сонымен, алдыңғы қатардағы ұлу дәстүрлі түрде Құдайдың анасы мен мінсіз тұжырымдаманың символы ретінде түсіндіріледі (ортағасырлық білім бойынша ұлулар жаңбырдан көбейеді). Киелі Рухтың көгершіні мәңгілік Бикеш Марияны қанықтыру үшін көктен ұшқанда, оның символы, мәңгілік тың ұлу жақтаудың шетінен тыныш жүреді. Дегенмен, бұл сонымен қатар екі басқа сфераны - жердегі және қасиетті байланыстыратын байланыстырушы буын.
Матисс және оның «ұлуы»
Егер кескіндемедегі ең танымал ұлулар дель Коссаның щеткасына тиесілі болса, онда Анри Матисс ұлуын ең экстравагантты және ерекше деп атауға болады. Өйткені, ол қағаз қалдықтарынан жасалған. 1948 жылдан кейін Матисс операцияға байланысты қылқаламмен сурет сала алмады. Суретші төсек тартып жатып қалды. Бірақ бұл шебердің талантын жалғастыруына және шығармашылығына кедергі болмады. Матисс өз туындыларын жасаудың жаңа тәсілін ойлап тапты. Бұдан былай гуашьпен боялған, кейіннен кенепте композиция құрайтын қиылған қағаздар арқылы жұмыстар орындалды. Бұл мәселеде Матистің, әрине, көмекшілері болды.
Бұл жаңа стильдегі монументалды жұмыс Ниццадағы Регина қонақ үйінде орындалған «Ұлу» болды.
«Мадонна мен бала қасиетті Фрэнсис пен Себастьянмен» Карло Кривелли
Кривелидің шығармалары әдетте тек діни сипатта болады. Оның классикалық, шынайы дене бітімі мен симметриялы композициясы Ренессанс кескіндеме ережелеріне бағынады. Әулие Фрэнсистің тізесінің артында донорлық тізе тұр. Әдетте донорлардың еркектері Мадоннаның оң жағында, яғни суреттің сол жағында, ал әйелдер, керісінше, оң жағында бейнеленген. Бұл кескіндеме бай өрнектен жасалған фигуралар сәнді интерьерде бір -бірімен тығыз байланысты. Кривеллидің жұмысы егжей -тегжейге және мұқият нюансқа керемет назар аударады.
Және бұл жерде, әрине, біз бұл «сүйкімді» тіршілік иесі - ұлуды көреміз. Оның символикасы - ең қызықты бірі. Crivelli ұлуы Құдайдың өмірге келуінің атрибуттарының бірі болып саналады. Ұлу кескіндеменің иллюзионды табиғатын ашады, Инкарнацияның жұмбағын ешқандай бейнелеу құралдарымен сипаттауға болмайтынын көрсетеді. Біз кескіндеме әрқашан аллегорияға сүйенетінін, суретшінің жасырын сырларын ашуға тырысатындығын білеміз (егер болса). Керемет кескіндеме шекарасында бейнеленген шынайы өнерді тек ұлулар ғана сезеді, ол заттарды ажыратпайды, бірақ жарық пен жылуды сезінеді.
Бұл кішкентай жаратылыс пен оның христиандық мотивтермен салынған картиналарда болуы көптеген дауларды тудырды. Оның бас періштенің аяғына келуінің сыры неде? Мәриямның оң жағындағы ұлу не істейді? Сурет құрамындағы оның көлемінің себебі неде? Сұрақтар көп. Ұлудың ішінде жұмбақ бар ма, жоқ па, ол бізге белгісіз болып қала береді. Бірақ бұл құпия бізге көрермендерге суретте өзіндік аллегориялық мағыналарды құруға мүмкіндік береді.
Ұсынылған:
Бұл жанрды растайтын цифрлық кескіндеме туралы аз белгілі фактілер - бұл жоғары өнер
Сандық кескіндеме - бұл жоғары технологиямен жарқын түстерді үйлестіретін қарама -қайшылықтардың тамаша сызығы. Бұл таңғажайып өнер әлемі, онда әрбір жасалған картинаның сан қырлы болғаны соншалық, оны түсіну мен бағалау кейде қиынға соғады. Біреу аралас стильді қалайды, ал біреу нөлден тек сурет салу үшін планшетті және өңдеуге арналған ондаған қолайлы бағдарламаны пайдаланады. Қалай болғанда да, бұл өнер барлық жерде өте танымал
Кескіндемедегі анардың символикасы: Бұл жеміс Мәсіхтің құмарлығымен қалай байланысты?
Жемістердің алғашқы көркемдік бейнесі 3000 жыл бұрын Ежелгі Египет кезінде пайда болған, оның қабірлерінде тамақ бейнеленген натюрморт табылған. Мысырлықтар жеміс -жидек картиналары өлгендер үшін ақыретте қол жетімді тағамға айналады деп сенген. Мәдениет пен кескіндемедегі ең керемет жеміс қандай символизм береді? Анардың Мәсіхтің азап шегуімен қандай байланысы бар?
Брюгель ақсақал өзінің «Көтерілісші періштелердің құлауы» картинасында не туралы айтты, шедеврдің символикасы, жұмбақтары мен парадокстары
Питер Брюгель ақсақалдың шығармашылығына тереңірек үңіле отырып, сіз оның қайталанбас шеберлігіне және әлемді сирек көруге қайран қаласыз. Біздің бүгінгі басылымда голландиялық суретшінің соңғы уақытқа дейін жан -жақты зерттеліп, талданбаған таңғажайып туындысы бар. Бұл шебердің 1562 жылы жазылған ерекше сурет - «Бүлік періштелерінің құлдырауы» туралы болмақ, оны жақында Бельгияның Корольдік бейнелеу өнері музейінің мамандары зерттеген
Ертегі - бұл өтірік, бірақ бұл жерде белгі бар: балалар мен ересектерге арналған жасыл жарнама
Қараңғы ормансыз қандай ертегі жасай алады? Батырлар Баба Яга үйін қайдан іздей алады? Әлемдегі барлық ағаштар кесіледі, біз балаларға саңыраулардың не екенін және сұр қасқырлардың қайдан келгенін қалай түсіндіреміз? Жарқын жасыл жарнаманың ұраны: «Сіз балаларға ертегі айтқыңыз келмейді, солай ма?» Young & Rubicam Brazil шығармашылық плакаттары
КСРО -дағы плагиат: Қандай әйгілі әндер мұқаба болып шықты және батыс әншілері кеңес композиторларының қандай шығармаларын ұрлады?
Кеңес Одағы кезінде шетелдік музыкалық композиторлардың авторлық құқықтары жиі ескерілмеген. Азаматтар жақсы көретін кейбір әндер, шын плагиат немесе өте жақын қарызға айналады. Бұған тек кеңестік кезеңнің ғана күнә жасамағанын білу таңқаларлық болады. Батыс орындаушылары да бізден не ұрлау керектігін тапты, және олардан ұялмады. Әрбір «қарыз алушы» ешкім болжамайтынына сенді