Боливия көшелеріндегі кич сарайлары қайдан пайда болды? Өзін-өзі оқытушы сәулетші Фредди Маманидің оғаш туындылары

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Фредди Мамани сәулет әлеміне тайфун сияқты кірді. Ақылсыз түстерді, әшекейлерді, таңғажайып комбинациялар мен керемет бөлшектерді заманауи сәулет өнерінің монохромды әлеміне шашқан боливиялық үнді. Жас сәулетші Эльто қаласын компьютерге ие болмай, сызбаларды қалай салуды білмей постмодернистік сәулеттің астанасына айналдырды. Анд шыңдарынан түсіп, айналасындағылардың бәріне қарсы шыққан бұл батыл кім?

Аймара - Боливияның байырғы халқы, негізінен Анд тауларында тұрады. Аймара - шамамен төрт миллион адам. Олар лама өсіреді, пончо мен сөмке тоқиды, вампа қамыстан қайықтар тоқиды, пинкоглио флейтада ойнайды, шахтада жұмыс істейді. Аймараның сәндік мәдениеті ашық түстермен, алуан түрлі формалармен және танылатын ырғақтармен ерекшеленеді. Аймаралықтардың бірі 2006 жылы Боливияның президенті болды. Тағы біреуі - керемет атымен Фредди және дәстүрлі Мамани фамилиясымен - Боливия қалаларының сұр көшелерінде тоқылған бас киімдер мен кока жапырақтарына арналған әмияндарға ұқсас жарқын ғимараттармен қоныстанған.

Сәулет әлемі Фредди Мамани туралы 2016 жылы неміс фотографы Питер Грансер Эльто қаласының қазіргі келбетіне арналған альбом шығарған кезде білді. Эль -Альто - әлемдегі ең «биік» мегаполис, ол теңіз деңгейінен шамамен төрт мың метр биіктікте орналасқан. Оның тұрғындарының көпшілігі өздерін Аймара үндістері деп атайды. Қала әлі өте жас, ол соңғы үш онжылдықта ғана белсенді түрде салынуда, ал үйлердің көпшілігі арзан материалдардан қысқа мерзімде салынды. «Қорапты» үйлерге, гүрілдеген көліктерге, өнеркәсіптік кәсіпорындардың түтініне толы жас мегаполис … және өзінің «беті» жоқ. Әрине, Фредди Мамани архитектурасы пайда болғанға дейін. Жаңа ғимараттардың монотонды ырғағын логиканың барлық заңдылықтарын бұзатын таңғажайып пропорциялар мен реңктері, дөңгелек терезелері мен баспалдақтары бар түрлі түсті үйлер «бұзады» … Сонымен, Маманидің шығармаларына таң қалған Грансердің фотосуреттерінің арқасында Боливия сәулетшісінің тарихы әлемге әйгілі болды.

Оның әңгімесі - «Латын Америкасының ұлы арманы», кедей үнді баласынан атаққа жету жолында өзін сатпаған байға дейінгі жол. Он төрт жасынан бастап ол әкесіне көмектесіп, құрылыста жұмыс істеді. Шетелдегі кедей отбасының жас жігіті үшін бұл тамақ табудың жалғыз жолы. Алайда, бала кезінен Фредди Мамани «басқалар сияқты болудан» және «өз орнын білуден» бас тартты. Он алты жасында, ата -анасының тыйым салуына қарамастан, ол университетке құрылыс бөліміне түсті. Ол білім беру бағдарламасынан қатты көңілі қалды. Ол американдық сәулет туралы, француз және итальяндық туралы естіді … бірақ сәулет тарихында ұлттық мәдениеттерге орын болған жоқ. Аудиторияда отырған үнді ұлтынан шыққан жас жігіттер мен әйелдер, ал қалған боливиялықтар өз елінің дәстүрлі ғимараттары туралы, тіпті бүкіл Латын Америкасы туралы ештеңе білмеді! Содан кейін Фредди «бұл жерді өзімізге қайтаратын уақыт келді» деп шешті - Боливияға өзіндік сәулет беру керек, сонымен бірге тамыр туралы ұмытпау керек.

Тағы он жарым жыл бойы Мамани жұмыс істеді, тәжірибе мен портфолио жинады.2000 жылдардың басында ол бетбұрыс жасады - ол өзінің сәулет бюросын ашты, ол көп ұзамай аймақтағы ең ірі құрылыс компаниясына айналды. Бүгінде Маманидің екі жүзден астам бағыныштылары бар, олардың «баға белгісі» 300 мың доллардан басталады. Бір таңқаларлығы, Маманидің өзі компьютерді пайдаланбайды және сызбаларды қолмен жасауға тырыспайды. Ол түрлі -түсті эскиздер жасайды, кейде өз идеяларын әріптестеріне баяндайды және архитектуралық қиялдардың орындалуын мұқият бақылайды. Бірақ оның құрылыс алаңында көп жылдық еңбегі бар, оның жүрегінде туған халқына деген сүйіспеншілік бар. Фредди Маманидің клиенттері - негізінен құрылыс бизнесімен және саудамен айналысатын бай Аймарас, білімді және іскер, оған ұқсап «өз орнын білгісі келмейтіндер».

Мамани Боливияда жүзге жуық ғимаратты және одан тыс екі ғимаратты - Перудағы би залы мен Бразилиядағы түнгі клубты жобалаған. Жас сәулетші көпшілікке қызықты болғанымен, өзі үйде жұмыс істеуді жөн көреді. Ол ұлттық мотивтерді Боливия қалаларына қайтару оның шынайы шақыруы деп санайды. Маманидің жасаған әрекеті «жаңа анд стилі» деп аталады - Анд халықтарының ою -өрнегі классикалық және модернистік архитектуралық мотивтермен үйлеседі. Фредди кілемдерден, керамикадан, тоқудан, кестеден және аналық құдай Пачамамаға арналған ежелгі Анд храмдарынан шабыт алады. Интерьерде ол түрлі -түсті жарықтандырудың үлкен жанкүйері.

Мамани ғимараттары өте алуан түрлі болып көрінеді, бірақ олар сол «шаблон» бойынша жасалған. Бірінші қабаттарды дүкендер немесе би клубтары, екіншілерін пәтерлер, ал жоғарғы қабатты үйдің иесі береді. Ғимараттардың формасы - бұл консервативті модернистік «қорап», оның декоры мен фасадының түсі басты рөлді атқарады.

Оның «пайдалы сарайлары» үнемі дау -дамай тудырады. Біреу Фреддидің нағыз жанкүйері болады, ал біреу бұл масқаралықты дереу жоюды талап ететін петициялар жазады.

Маманидің Анд архитектурасын әлемге таныстыру туралы арманы да орындалды. Ол Америка Құрама Штаттарындағы Метрополитен мұражайында дәріс оқыды, онда ол өзінің жеке шығармашылығы мен ата -бабаларының дәстүрлері туралы айтты. «Он сегіз жыл бойы мен El Alto -ға түс енгіздім!» - ол айтты. Аймара сұр «қораптарда» өмір сүре алмайды, олардың әлемі ашық түстерге толы болуы керек … Мамани үшін идеал - ежелгі Тиванаку қаласы, үш мың жыл бұрын бүкіл құрлықты басқарған қуатты өркениеттің символы.

Маманидің арқасында Эльтоға көптеген туристер ағылады. Басқа сәулетшілер мен дизайнерлер оған еліктейді - бірақ Мамани тек бақытты. Боливияның жас сәулетшісі жасаған жаңа анд стилі Боливияның байырғы халықтарының қайта жаңғыруының, олардың елдің мәдениеті мен экономикасындағы рөлінің артуының символы болып табылады. Егер біреуге Латын Америкасы үндістері бас киім тоқып, кока өсіре алатын сияқты болып көрінсе, Фредди Мамани мен оның клиенттері: «Біз боливиялықпыз, біз Аймарамыз, біз өз халқымызбен мақтанамыз және көп нәрсеге қабілеттіміз!» - дейді.