Бұл мистикалық кітаптың құпияларын ашатын «Мастер мен Маргарита» романының 7 кілті

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

«Мастер Маргарита» романы Михаил Булгаковтың ең әйгілі шығармаларының бірі ғана емес, сонымен қатар зерттеушілер 75 жыл бойы түсіндіруге тырысқан ең жұмбақ кітаптардың біріне айналды. Біздің шолуда Булгаков романының әр түрлі басылымдары үшін жұмбақ пен иллюстрацияны ашатын, романның кейбір маңызды сәттерін ашатын 7 кілт бар.

1. Әдеби алдау

Ғалымдар Булгаковтың 19 ғасырдағы неміс мистикасын ынтамен зерттегенін анық біледі. Бұл Құдай туралы трактаттармен, христиан мен еврей дінінің демонологияларымен, шайтан туралы аңыздармен танысқаннан кейін, жазушы кітап жасауға шешім қабылдады және бұл туралы жұмыста айтылды. Жазушы романын бірнеше рет өзгертті.

Кітап алғаш рет 1928-1929 жылдары жазылған. Бұл роман «Тұяқты жонглер», «Қара сиқыршы» және Маргаритамен шебер жоқ деген бірнеше атаулармен шығарылды. Романның бірінші басылымының басты кейіпкері Ібіліс болды және іс жүзінде бұл кітап «Фаустқа» қатты ұқсайды, оны тек орыс авторы жазған. Бірақ оның кітабы жарық күнді көрмеді және бұл туралы аз біледі, өйткені «Қасиетті адам Кабалы» атты пьесаға тыйым салынған соң, Булгаков қолжазбаны өртеуге шешім қабылдады. Жазушы үкіметке жалында өлген Ібіліс туралы жаңа романы туралы хабарлады.

Екінші роман Шайтан немесе Ұлы Канцлер деп аталды. Шығарманың басты кейіпкері - құлаған періште. Бұл нұсқада Булгаков Мастерді Маргаритамен бірге ойлап тапқан, Воланд пен оның құрбыларына арналған орын бар, бірақ ол күннің жарығын көрмеді.

Жазушы баспагерлер шығарған үшінші қолжазба үшін «Мастер мен Маргарита» атауын таңдады, өкінішке орай, Булгаков жұмысты аяқтай алмады.

2. Көп жүзді Воланд

Егер сіз романды көп ойланбастан оқысаңыз, Воланд - шығармашылық пен махаббаттың меценатына айналған позитивті кейіпкер, адамдарға тән жаман қылықтармен күресуге тырысатын кейіпкер сияқты әсерге бөленесіз. Бірақ Воланд-азғырушы, мұқият оқыған кезде оның көп қырлылығы байқалады. Шындығында, Воланд Шайтанды, қайта түсіндірілген Мәсіхті, жаңа Мәсіхті, Булгаков оны бірінші жарияланбаған қолжазбаларында сипаттаған кейіпкерді бейнелейді.

Воландтың сан қырлы табиғатын «Мастер мен Маргарита» шығармасын мұқият оқыған кезде ғана түсінуге болады. Сонда ғана сіз кейіпкердің христиандық дәстүр бойынша шайтанға айналған скандинавиялық Одинмен немесе ежелгі герман пұтқа табынушы тайпалары табынған Вотан құдайымен ұқсастығын байқауға болады. Воландтың масон мен портретке ұқсастығы бар, ол болашақты болжауды білетін және мың жыл бұрынғы оқиғаларды есіне түсірген граф Кальёстроға ұқсайды.

Мұқият оқырмандар қызметкерлердің сиқыршының есімін есте сақтап, оның есімі Фаланд екенін болжайтын сәтті міндетті түрде есіне алады. Шынында да, бұл Воландпен үндес, бірақ қызықты ғана емес. Германияда шайтан Фаланд деп аталатынын білетіндер аз.

3. Шайтанның серіктері

Бегемот, Азазелло мен Каровьев-Фагот «Мастер мен Маргарита» фильмінде өткені түсініксіз жарқын кейіпкерлерге айналды. Жазушы оларды шайтан қолданатын әділдік құралы ретінде ұсынды.

Жазушы Ескі өсиеттен өлтіруші жын және сусыз шөлдегі жын Азазелло бейнесін алды. Бұл кітаптардағы бұл атау адамдарға зергерлік бұйымдар мен қару -жарақ жасауды үйреткен құлаған періште деп аталды. Ол сондай -ақ әйелдерге беттерін бояуды үйретті, ол библиялық кітаптарда жалқау өнер ретінде бағаланады, сондықтан дәл осы Булгаков кейіпкері Маргаританы қараңғы жолға итеріп, оған крем берді. Азазелло - бұл әуесқойларды улайтын және Мейгелді өлтіретін абсолютті зұлымдық.

Романды оқитын әрбір адам Бегемотты өмір бойы еске алады. Бұл қасқыр мысық, Воланд үшін сүйікті әзіл. Бұл кейіпкердің прототипі Ескі өсиетте сипатталған мифологиялық аң болды, мистикалық аңыздардан алынған ашкөздік шайтан. Гиппо мысығының бейнесін құрастыру кезінде жазушы Анна ДеСанж тарихын зерттеу кезінде білген ақпаратын пайдаланды. Ол 17 ғасырда өмір сүрді және оны бірден жеті шайтан иеленді. Олардың бірі Бегемот атты Тақтар дәрежесіндегі жын болды. Олар оны пілдің басы мен қорқынышты тістері бар құбыжық ретінде көрсетті. Жын қысқа құйрығы бар үлкен іші мен артқы аяқтары жуан бегемотқа ұқсады, бірақ оның қолдары адам болды.

Воландтың шайтандық құрбыларының ішіндегі жалғыз адам Коровьев-Фагот болды. Зерттеушілер бұл Булгаков кейіпкерінің прототипі кім екенін нақты анықтай алмайды, бірақ олар оның тамыры Вицлипутсли құдайынан бастау алады деп есептейді. Бұл болжам үйсіздер мен Берлиоз арасындағы әңгімеге негізделген, онда ол құрбандыққа ацтектердің соғыс құдайының аты аталған. Егер сіз Фауст туралы аңыздарға сенсеңіз, онда Вицлипутсли - тозақтың қиын рухы, бірақ Шайтанның бірінші көмекшісі.

4. Марго патшайымы

Бұл кейіпкер Булгаковтың соңғы әйеліне өте ұқсас. Жазушы «Шебер мен Маргарита» кітабында бұл кейіпкердің Генрих IV -нің әйелі болған француз патшайымы Марготен ерекше байланысын ерекше атап өтті. Шайтанның допына барар жолда семіз адам Маргаританы таниды және оны жарқын патшайым деп атайды, содан кейін ол Париждегі үйлену тойы туралы айтады, нәтижесінде қанды Әулие Бартоломей түні болды. Булгаков сонымен қатар «Мастер мен Маргарита» романында Әулие Бартоломей түніне қатысатын Париждік баспагер Гессар туралы жазады. Тарихи патшайым Маргарита ақын -жазушылардың қамқоршысы болды, Булгаков өз кітабында Маргарита данышпан жазушы Шеберге деген махаббаты туралы айтқан.

5. Мәскеу - Ершалайм

Романда көптеген жұмбақтар бар, олардың бірі - Мастер мен Маргарита оқиғаларының ашылатын уақыты. Болашақта есепті жүргізуге болатын бір күнді табу мүмкін емес. Бұл әрекеттер Қасиетті аптаға сәйкес келген 1929 жылдың 1-7 мамырына жатады. Сонымен қатар, «Пилат тарауларында» іс -шаралар 29 немесе 30 -шы аптада Ершалаймда дамиды, онда Қасиетті апта да сипатталған. Романның бірінші бөлімінде бұл әңгімелердегі әрекеттер қатар дамиды, екінші бөлімде олар бір -бірімен тоғыса бастайды, сосын бір әңгімеге қосылады. Бұл кезде тарих тұтастыққа ие болады, басқа әлемге өтеді. Ершалайм қазір Мәскеуге қоныс аударады.

6. Каббалистік тамырлар

Романды зерттей келе, сарапшылар бұл шығарманы жазуда тек каббалистік ілімдерді ұнатпайды деген қорытындыға келді. Воландтың аузында кейде еврей мистицизмі туралы түсініктерді естуге болады.

Кітапта Воланд ешқашан ештеңе сұрамау керектігін айтқан сәт бар, әсіресе мықтылардан. Оның пікірінше, адамдар өздері береді және ұсынады. Бұл каббалистік ілімдер, егер жаратушы бермесе, қабылдауға тыйым салады. Христиан діні, керісінше, садақа сұрауға рұқсат береді. Хасидим адамдар Құдайға ұқсас жаратылған, сондықтан олар үнемі жұмыс істеуі керек деп есептейді.

Шығармада «жарық» ұғымы да байқалады. Ол кітап бойы Воландпен бірге жүреді. Ай сәулесі Шайтан мен оның серіктері жоғалғаннан кейін ғана жоғалады. Жарықты әр түрлі түсіндіруге болады, мысалы, бұл туралы ілімдер Таудағы уағызда кездеседі. Егер сіз барлығына сәл басқаша қарасаңыз, бұл тұжырымдаманың тәбары жеңіл болатын каббалистік ілімнің негізгі идеясымен сәйкес келетіні белгілі болады. Каббала идеясы «өмір жарығына» жету тек адамның қалауына байланысты екенін айтады және бұл адамның тәуелсіз таңдауы туралы романның негізгі идеясымен толық сәйкес келеді.

7. Соңғы қолжазба

Булгаков 1937 жылы баспагерлер шығарған кітаптың соңғы басылымын жаза бастады. Жазушы қайтыс болғанға дейін бұл туындыны жасауда жұмыс жасады. Романды жасау үшін 12 жыл қажет болды, бірақ ол аяқталмаған болып шықты. Ғалымдар оның себебін анықтай алмайды. Олар автордың өзі ертедегі христиандық мәтіндер мен еврей демонологиясы, кейбір мәселелер бойынша әуесқойлар туралы аз білетінін айтады. Булгаков өзінің соңғы өміршеңдігін соңғы романына арнады. Романдағы соңғы өзгеріс табыттың артынан жазушылар туралы Маргарита сөйлемінің енгізілуі болды. Бұл 1940 жылы 13 ақпанда болды, ал бір айдан кейін Михаил Афанасьевич қайтыс болды. Оның романға соңғы сөзі «Білу, білу …» тіркесі болды.

Тақырыпты жалғастыру суреттерде өмірге келтірілген культикалық романның кейіпкерлері Батырлардың терең бейнелерін ғана емес, Булгаков романында билік ететін жұмбақ атмосфераны да жеткізе білген Елена Черненко.