Бір монетаның екі жағы: Илья Глазуновтың өмірі мен шығармашылығының аз белгілі беттері

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Өткен ғасырдың 60-70 жылдары Илья Глазунов (1930) билік үшін ол «тым орыс» болды, бірақ қазір көптеген қарапайым адамдар мен сыншылар суретшіні «билік басындағыларға тым жақын» деп санайды. Жұртшылық екі лагерьге бөлінді: кейбіреулері кенептерді керемет пайғамбарлық туындылар деп есептесе, басқалары өзекті тақырыптарда жасалған суреттерді коллаждар мен плакаттар деп атайды.

Глазуновты аллегориялық сипаттағы алып полотноларға тәуелділігі, «винегретке айналатын» көпфигуралы композиция құра алмағаны үшін де айыптайды; діни, саяси және идеологиялық рәміздердің көптігі үшін, пластикалық және бейнелік мәселелерді шешуде қарабайырлық үшін, стильдің тәттілігі мен пафосы үшін және тағы басқалар үшін.

Бірақ тағы бір Глазунов бар. Көрермендер социалистік реализм кезіндегі басқа суретшіде жоқ жоғары руханият пен терең философияны көретін суретші. 1978 жылы Манеждегі сенсациялық көрмеге байланысты жазушы О. Волков былай деп жазды:

И. Глазуновтың өмірі мен шығармашылығының кейбір жарқын беттері

Туған Ленинград ретінде Илья бала кезінен орыс мәдениеті мен православие дінінің ең жақсы дәстүрлерінде тәрбиеленді. Ата -аналар баланы шығармашылық тағдырға саналы түрде дайындады. Бірақ Отан соғысы олардың өмірінде қара торнадо сияқты өтті. 12 жасында Илья керемет түрде аман қалды, және Ладога арқылы қоршаудағы Ленинградтан «Өмір жолы» бойымен шығарылды. Қоршауда қалған қалада барлық туыстарынан айырылған Глазунов жоғалтудың ауыртпалығы мен ащысын ерте бастан кешірді. 1944 жылы туған қаласына оралып, Орта өнер мектебінде оқыды. Сурет Ильяны үмітсіздіктің қиын сәттерінде құтқарды.

Оның тағдырының алғашқы іске асуы Ильяға өнер мектебінің 16 жасар түлегі ретінде Киевке қасиетті жерлерге-Әулие София соборына, Печерск Лаврасына баруға келген кезде келді. Оның көрген және көрген әсерлері соншалықты керемет болды, Илья шіркеу қызметшісінен монахқа не қажет екенін сұрауға батылдық алды. Ал әкесі Тихон өз кезегінде жас жігіттен оның өмірі туралы сұрады және ол монастырлық өмірдің не екенін білдірді ме, былай деп жауап берді:

Илья бұл сөздерді өмір бойы есте сақтады. Глазунов картиналарының көпшілігінің көркемдік идеялары библиялық суреттермен, православиелік сеніммен үндеседі. Суретшінің кенептерінде православиелік рухани қозғалыс бағытталған әлемнің құтқарушысы - Мәсіхтің бейнесі жиі кездеседі. Олар өмірдің сұрақтарына философиялық жауап іздейді және табады. Ал Илья жасаған ХХ ғасырдағы айқышқа шегеленген Ресейдің бейнесі философияның да, дүниетанымның да, руханияттың да, суретшінің өз жұмысының да ажырамас бөлігі болып табылады.

Илья Ленинград кескіндеме институтында дипломдық жұмысы үшін «үштікке» ие болғаны жасырын емес, бірақ бұл бағалаудың шын мәнін білетіндер аз. Дипломдық жұмыстың тақырыбы бастапқыда «Соғыс жолдары» картинасы болды, оны көрген мұғалімдер абдырап қалды. Олардың бірі шыдай алмай, айқайлады: Бірнеше жылдан кейін кенеп шынымен өртеніп кетті.

Ал Ильяға «бұзаудың тууы» бірінші жылында салынған картинаны қоюға тура келді, онда комиссия мүшелері кеңестік шаруаларға жала жабылғанын көрді. Үкім шығарылды: мектепте сурет мұғалімі болып жұмыс істеуге жарамды. Ал жас маман Ижевск қаласына жолдама алды. Бірақ тегін ставка болмағандықтан Ильяға сертификат беріліп, төрт жаққа да шығарылды.

Мәскеуге қайтып оралған жас суретші мен оның жас әйелі Нина Бенуа Ильяға кейінгі жылдар бойы қамқорлық жасаған жазушы Сергей Михалковпен (1913-2009) кездескенше, әр түрлі бұрыштарда жиналып қалды. Содан кейін ол жоғары шенеуніктің алдында оған сөз айтты.

Кремльдегі қабылдауда Михалков Е. А. Фурцеваны вальске шақырып: «Мен жақсы адам, суретші Глазунов үшін сұрағым келеді», - деді. Оған Екатерина Алексеевна былай деп жауап берді: Михалков жұмсақ қарсылық білдірді:

Көп ұзамай ерлі -зайыптылар коммуналдық пәтердің «үйінде» он сегіз шаршы метрді алды. Содан кейін Илья Фурцевадан студия үшін бос шатырды сұрады, ол табысты және жемісті жұмыс істей бастады. Жиырма бес жасында суретшінің өзіндік стилі болғанына қарамастан, өзінің «Глазунов корпоративтік стилін» шебер меңгерді, бірақ ол қабылданбады. Суретшілер одағына ұзақ жылдар бойы …

1964 жылы Глазунов Мәскеу Манежінде көрме өткізуге рұқсат сұрады. Ал «Кешкі Мәскеуде» ашылғаннан бес күн өткен соң бірнеше Мәскеу суретшілерінің наразылық хатын жариялады. Бұл көрменің экспозициясымен Илья өзінің «Соғыс жолдарында» атты тезисін көрсетуге шешім қабылдады. Көрме «кеңестік идеологияға қайшы» болғандықтан, Суретшілер одағы шұғыл шешім қабылдайды: картинаны тәркілеу және жою, ал көрменің өзін жабу.

Суретшінің шығармашылық мансабында көптеген оқиғалар мен сындар болды. Глазуновқа Мәскеуде гастрольдік сапармен «Ла Скала» операсының солистерінің портреттерін салуға тапсырма берілгенде, көркемдік кеңес: Глазунов кеңестік өнерді көрсетуге лайық па және оның картиналары КСРО үкіметінің шетелдік суретшілеріне таныстыруға жарамды ма деген мәселені шешті.. Жанжал қайтадан басталды. Фурцева көпшілік алдында портреттер туралы айтты:

Бірақ қалай болғанда да, көп ұзамай Глазунов Сыртқы істер министрі А. Громыконың ұсынысымен Испанияға Мадридтегі кеңес елшілігінің интерьерін безендіруге барады. Дәл сол жерде суретшінің бүкіләлемдік даңқы басталды. Ол өзін сарай суретшісі ретінде жақсы көрсетті.

Оның ашықтан -ашық мақтауға толы портреттері саясаткерлер мен әлемнің танымал тұлғалары арасында үлкен сұранысқа ие болды. Бұл тізімге мыналар кірді: Сальвадор Альенде, Урхо Кекконен, Индира Ганди, Курт Вальдхайм, Испания королі Хуан Карлос I, Папа Иоанн Павел II, Фидель Кастро; суретшілер - Федерико Феллини, Дэвид Альфаро Сикейрос, Джина Лоллобригида, Марио дель Монако, Доменико Модугно. Кейінірек бұл тізімге ресейлік саясаткерлер мен мәдениет қайраткерлері Л. Брежнев, С. Михалков, И. Смоктуновский, В. Севастьянов, С. Смирнов, И. Кобзон, И. Резник және тағы басқалар кірді.

Бұл метрдің өмірбаянынан бірнеше жарқын беттер. Оның шығармашылығы сан қырлы және шексіз: үш мыңнан астам картиналар, көптеген театрлық декорациялар, иллюстрацияланған әдеби шығармалардың үлкен саны. Лавр таққан Глазунов феномені - бір жағынан, қажымайтын еңбекқорлық, екінші жағынан кәсіпкердің іскерлігі. Ол өзінің шағын империясын құра алды, ол Волхонкадағы Мәскеу орталығындағы көп қабатты жеке картинасының мұражайынан бастап, Илья Сергеевичтің шеберханасы мен резиденциясы орналасқан ескі мүлікке дейін.

Есептегіштің кәсіпкерлік рухы мен таланты әртістердің, сыншылардың, өнер білушілерінің және жай ғана қызғанышты адамдардың әріптестерін үнемі ашуландырады және тітіркендіреді.

Құмарлық пен трагедияға толы суретшінің жеке өмірі баспасөзде, сыншылар мен қарапайым адамдарда үлкен қызығушылық тудырады. Бұл туралы шолуда «Махаббат үшбұрышы»