Жер бетінен жоғалып кетпекші болған адамдар: Челдондар Сібірге қайдан келді және бүгінгі өмірлері

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 00:10

Біздің елдің сирек кездесетін ұлт өкілдері арасында челдондар (халдондар), мүмкін, ең жұмбақ. Сібірдің байырғы тұрғындары туралы ескертулерді орыс әдебиеті классиктерінің шығармаларында кездестіруге болады - Есенин, Маяковский, Короленко, Мамин -Сибиряк, және «білмеу» немесе «түсінбеу» сияқты түрлі -түсті сібір сөздері бәріне белгілі. Челдондардың өздері әлі де жұмбақ аурасымен қоршалған. Бұл халықтың шығу тегі туралы әлі де консенсус жоқ. Бұл қазіргі уақытта Ресей аумағындағы челдондардың жойылып кетуіне байланысты.

Ермактан бұрын да …

Бұл халық Сібірде қалай пайда болды? Бір нұсқа бойынша, челдондар бұл жерлерге XIII ғасырда, егер ертерек болмаса (Ермактан көп бұрын) келіп, кейін жергілікті байырғы халықтармен араласқан казак қоныс аударушылардың ұрпақтары. Тіпті «халдон» (немесе «челдон») сөзінің өзін кейбір зерттеушілер екі өзен - Дон мен Чалка атауларының бірігуі деп есептейді.

Ежелгі Ресейден көптеген ғасырлар бұрын бұл жерлерде иммигранттардың болуын археологтар тапқан желілік пошта, саз құмыралардың сынықтары, моншақтардың ерекше түрі және басқа да жергілікті мәдениетке тән емес заттар дәлелдейді.

Ұқсас табулар Ресейдің оңтүстік бөлігінде, атап айтқанда, Еділ бойында және Донда көптеп табылды және ежелгі славян мәдениетіне тиесілі болды.

Буряттар тұратын Сібір бөлігінде, жергілікті тұрғындардың пікірінше, орыс-бурят некелерінен шыққан адамдарды «челдондар» деп атайды.

1895 жылы «Енисей» газетінде Шығыс Сібірде тұратын челдон тайпасы абиссиндермен (эфиопиялықтар) туыс екендігі туралы мақала жарияланды. Автор бұл адамдар Перикл кезінде Сібірге өз еркімен көшіп келгенін және ол жерге христиандықты әкелгенін айтты.

Жалпы алғанда, бұл адамдар бір жұмбақ жұмбақ, бірақ бір нәрсе сенімді: бұл өте көне. Өткен ғасырдың көптеген ғылыми және әдеби дереккөздері (мақалалар, сөздіктер және т.б.) челдондардың Сібірдің ескі адамдары екенін және оларды байырғы халық деп атауға болатынын айтады.

Чалдон (челдон) - жалпы есім?

Егер ресейліктердің қазіргі ұрпағы бұл сөзбен онша таныс болмаса, онда жүз жыл бұрын, бәлкім, бұл «туған сібірлік» ұғымымен синоним болған. Есенинде біз: «Ақымақ сібір халдоны, жүз шайтан сияқты сараң, ол» деген жолдарды кездестіреміз. Маяковскийдің «Советская Азбукада» «ЧД» әрпінің сөзі ретінде «халдон» таңдалды: «Чалдон бізге әскер күшімен шабуыл жасады …».

Ал әдебиетте мұндай сілтемелер көп. Алайда, көбінесе бұл халықтың өкілдерін авторлар онша тартымды емес түрде бейнелеген - олар туралы кемсітушілікпен айтылған, оларды тар ойлы, достықсыз және тығыз адамдарға айналдырған. Мүмкін, бұл ресейлік сібірлік ескі адамдардың естеліктеріне сәйкес Челдондар әрқашан өздерін бір-бірінен алшақ ұстағандықтан болар. Олардың қоныстарының өзіндік ежелгі жолы болды, диалектісі де ерекше болды, ал олардың діні христиандық пен пұтқа табынушылықтың қоспасы болды. Мысалы, челдонның саятшасында, олар «құдай» деп атаған қызыл бұрышта белгішелерден басқа, ежелгі құдайлардың мүсіндері болуы мүмкін еді. Егер белгіше кездейсоқ түсіп кетсе, үй иесі үнемі: «О, Құдай ренжіді» деп қатты уайымдайтын.

Бір қызығы, Сібірдегі Челдондарды «сары қарын» немесе «сары қарын» деп те атаған. Адамдар олардың шайы тым көп ішкендіктен терісінің табиғи сарғыш болатынын айтты.

Айтпақшы, Сібірдегі орыс диалектілерінің сөздігінде авторлар Бухарева мен Федотов моңғол тілінде «халдон» «қаңғыбас» дегенді білдіреді, дәл осылай Дальда оқуға болатынын көрсетеді. Кейінірек, «chaldon» сөзінің теріс мағынасы бейтарапқа ауыстырылды, бұл жай сібірлік ескі адам дегенді білдіреді.

Жойылып бара жатқан мәдениет

Қазіргі челдондар туралы өте аз мәлімет бар. Олармен сөйлесуге мүмкіндігі бар адамдар алыс, алыс Сібір ауылдарында тұратынына назар аударады. Челдон үйі дәстүрлі түрде әйелдер мен еркектерге бөлінеді. Үй иесі күйеуінің ас үйді қамтитын «аумағына» кіруіне рұқсат бермейді. Әйелге еркекпен жұмыс жасау - жөндеу, кесу, жоспарлау сияқты дәстүрлі түрде еркек істей алмайтыны сияқты, ер адамға тамақ әзірлеуге және әйел жұмысымен айналысуға болмайды. Кейбір үйлерде әлі күнге дейін қабырғаларды жабайы каперкилдің қауырсынымен жабу әдетке айналған (балалар байлықтың символы ретінде), ал дәстүрлі түрде балалар аң аулау кезінде ата -анасы ұстап алған бұланның буындарын ойыншық ретінде қолданған.

Челдондардың менталитеті де қызықты: табиғаты бойынша олар өздерін қамтамасыз ететін және еркін адамдар. Бұл ұлт әрқашан бостандық алғанын мақтан тұтады. Ең бастысы, олар ежелден қоғамның мүддесін қойып, өздері айтқандай, «ешкімнің алдында қалпағын шешпеді». Моңғолияға дейінгі Ресейге тән бұл менталитет олармен ғасырлар бойы, дәл бүгінгі күнге дейін сақталған.

Өткен ғасырдың соңында Омбы мемлекеттік университетінің жас этнографтары алыс Сібір ауылдарының тұрғындары арасында сауалнама жүргізді. Басқа сұрақтармен қатар олардан қай ұлттың өкілі екенін көрсетуді сұрады. 30% -дан астамы өздерін челдондар деп таныстырды, ал өздерін орыстар деп атағандардан да көп болды.

Сонымен қатар, бұл біздің уақытта көптеген адамдар, өкінішке орай, жойылып кетті деп саналады. Ресейде қанша нағыз челдондар қалатыны белгісіз, себебі кейбір сібірліктер оларға өздерін жатқызуы мүмкін, бірақ іс жүзінде олай емес.

Сібір ауылдарында нағыз челдондар өте аз, бұл негізінен қарт адамдар. Бірегей адамдар осы ғасырда өледі деп болжануда, және оны қайта тірілту мүмкін бе екені белгісіз.

Жергілікті халықтардың көркем портреттері бізді сирек кездесетін этникалық топтар мен олардың мәдениетін сақтау керек деп ойлауға мәжбүр етеді.